• מדור זה נועד לסייע לחו"ר הפורום באיתור מקורות תורנים ומראי מקומות רלוונטיים. שימו לב: המדור לא מיועד לדיונים בנושא המקורות עצמם. דיונים אלה מתאימים למדורים אחרים.

  • וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ
    ───   חג הסוכות   ───
    פורום אוצר התורה מאחל לחו״ר הפורום ולכל בית ישראל
    חג סוכות שמח! חג שמח
    שנזכה לשמחת החג, לסוכת שלום ולשנה של ברכה.
מה המקור הראשוני של (טלית) "גדול"?

מרדכי מסכת תענית הלכות תשעה באב רמז תרלז:

"אמנם ר"מ לא היה מניח תפילין ולא היה מתעטף בטלית גדול בבוקר, משום דאיתא באיכה רבתי: השליך משמים ארץ תפארת ישראל – זה טלית ותפילין. אבל בערב מניח תפילין ומתעטף בציצית, ובבקר לובש טלית קטן לפי שאין נראה לעולם".

ומובא גם בהלכות קטנות לרא"ש הלכות ציצית:
"ומכאן יש ראיה דאדם שהוא לבוש טלית קטן שהוא נושא כל היום, וכשהוא מתפלל מתעטף (ס"א בטלית גדול) – צריך לברך, דחייב אדם לעשות ציצית בכל בגדים שלו שיש להם ד' כנפות, וכל חד וחד מצוה באפי נפשא היא. אבל אם מתעטף בהם בזה אחר זה בלא הפסק – מברך ברכה אחת על שתיהם".
 
מרדכי מסכת תענית הלכות תשעה באב רמז תרלז:

"אמנם ר"מ לא היה מניח תפילין ולא היה מתעטף בטלית גדול בבוקר, משום דאיתא באיכה רבתי: השליך משמים ארץ תפארת ישראל – זה טלית ותפילין. אבל בערב מניח תפילין ומתעטף בציצית, ובבקר לובש טלית קטן לפי שאין נראה לעולם".

ומובא גם בהלכות קטנות לרא"ש הלכות ציצית:
וצ"ב מנין למדו זאת ומה שורש המנהג
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓