ונראה דג' הטעמים מבואר בפסוק, דבתחילה אמר לו "אל נא תקברני
במצרים",וכוונתו בארץ עצמה משום הכינים, אך עדיין אפשר שישימוהו,
בארון של ברזל, והכינים לא ירחשו תחתיו. ולכן אמר לו "ונשאתני ממצרים",
והיינו כדי שלא יעשוהו ע''ז, ועדיין אפשר שיקברנו בכל מקום, ולאו דוקא בארץ ישראל,
ולזה אמר לו "וקברתני בקבורתם" משום גלגול מחילות [רבד הזהב]