איפה ראית בביה"ל שצריך לחזור ולהדליק מצד ההידור?מה שייך, הא כבר נגמר המצווה, שהא אם כבתה אינו זקוק לה, אפי' עוד לא סיים להדליק את כל הנרות, כדמשמע מהבה"ל דלעיל דהטעם שחוזר רק משום ההידור ולא משום שעדין לא נגמר המצווה של הראשון.
לבה"ל הנ"ל לכאו' כן ובפרט לביאור המחודש שבאשכול זה
חנוכה - הדלקה עושה מצווה | ענייני דיומא
מי שכיון כוונה זו בהדלקת נרות, שאינו מכוון לקיים את המצוה עד שיסיים להדליק את הנרות של ההידור לכאו' לא יצא כלל בהדלקת הנרות, כיון שהדלקה עושה מצווה, א"כ בשעה שחל הכוונה לצאת, כבר הסתימה המצווה, וא"כ אין לה על מה לחול. אא"כ נימא סברא מחודשת, דהדלקה עושה מצווה הוא רק בא להקל, שכבתה אינו זקוק לה...forum-otzar-hatorah.co.il
ומה שכבתה אין זקוק לה, הוא מצד גמר המעשה מצדו, ואם עדין לא גמר המעשה אז המצווה לא נעשתה ואם המעשה כולל הדלקת כל הנרות אזי צריך להדליק מצד עיקר המצווה.
