אמור כפילות ברש"י (1 צופה)

[הצעיר באלפי ישראל]

בפרק כ"א פסוק י"ז מצטט רש"י את המילים "לחם אלוקיו" וכותב: ". . כל סעודה קרוי' לחם . .", ולאח"כ, פסוק כ"א מצטט רש"י שוב את המילים "לחם אלוקיו" - וכותב: "כל מאכל קרוי לחם".
ונשאלת השאלה, למה נצרך הכפילות?

 

[דוד בן ישי]

בפרק כ"א פסוק י"ז מצטט רש"י את המילים "לחם אלוקיו" וכותב: ". . כל סעודה קרוי' לחם . .", ולאח"כ, פסוק כ"א מצטט רש"י שוב את המילים "לחם אלוקיו" - וכותב: "כל מאכל קרוי לחם".
ונשאלת השאלה, למה נצרך הכפילות?

לחץ כדי לכווץ...

ה"שפתי חכמים"
שואל קושיא זו, ומתרץ,
דלעיל (יז) מדובר בתמידין דהם נקראים לחם, שנאמר "לחמי לאשי" (במדבר כח ב)
והכא (כב) מדבר בקדשי קדשים, והו"א דלא מיקרי לחם, קמ"ל דכל מאכל קרוי לחם.
(רא"ם)