- הודעות
- 4,722
- תודות
- 17,138
- נקודות
- 895
בפרשת השבוע, נאמר בעשרים וארבע מתנות הכהונה 'לְךָ נְתַתִּים לְמָשְׁחָה', וחז"ל פירשו (סוטה טו, א; זבחים א, א) שתיבת 'למשחה' פירושה: 'לִגדוּלָה', כלומר שהקרבנות נאכלים בדרך כבוד וגדולה כדרך שמלכים אוכלים, ולכן רשאים הכהנים לאכול את בשר הקרבן בין צלי ובין מבושל, ולהוסיף בבשר תבלינים ויין ושמן. לכתחילה ראוי שהכהנים יאכלו את בשר הקרבנות דווקא צלי ועם חרדל כדרך שהמלכים אוכלים (חולין קלב, ב). בנוסף, עליהם לאכול הקרבנות על השובע, לאחר שכבר אכלו מאכלי חולין, ולא בדרך רעבתנות, כי גם זה בכלל 'למשחה' כדרך שמלכים אוכלים (רש"י פסחים פו, א ד"ה אין). כחלק ממצות 'למשחה' יש לאכול את מתנות הכהונה דווקא בישיבה ולא בעמידה (תוספות יומא כה, א ד"ה אין), ויש אומרים שצריך לאוכלם בהסיבה (תוס' רי"ד שם).
תורה שבכתב