א אחד יחיד משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! פרסם 30 מאמרים! פותח האשכול הודעות 9,578 תודות 17,442 נקודות 1,280 20 ינואר 2026 #1 אפי' אם הוא אדם רגיל שאינו רגיל לכוון כל כך.
פִּתָרוֹן ה ה האיש השרוי בשמחה 20 ינואר 2026 דעת הט''ז הובא בשע''צ ב בסימן צו דאם החזיק תפילין ביד שמעכבין הכוונה
ה התורה משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! פרסם 30 מאמרים! הודעות 4,590 תודות 16,598 נקודות 895 20 ינואר 2026 #2 אחד יחיד אמר: אפי' אם הוא אדם רגיל שאינו רגיל לכוון כל כך. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... בדלא סיים הברכה הצבעה בעד 0 הצבע נגד
אחד יחיד אמר: אפי' אם הוא אדם רגיל שאינו רגיל לכוון כל כך. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... בדלא סיים הברכה
ה האיש השרוי בשמחה משתמש מוביל פרסם מאמר הודעות 1,179 פוסט השבוע 1 תודות 4,107 נקודות 263 20 ינואר 2026 #3 דעת הט''ז הובא בשע''צ ב בסימן צו דאם החזיק תפילין ביד שמעכבין הכוונה הצבעה בעד 0 הצבע נגד פִּתָרוֹן
א אחד יחיד משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! פרסם 30 מאמרים! פותח האשכול הודעות 9,578 תודות 17,442 נקודות 1,280 20 ינואר 2026 #4 האיש השרוי בשמחה אמר: דעת הט''ז הובא בשע''צ ב בסימן צו דאם החזיק תפילין ביד שמעכבין הכוונה לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אכן! יישר כח. התורה אמר: בדלא סיים הברכה לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... שם זה לא משום שלא כיוון. הצבעה בעד 0 הצבע נגד
האיש השרוי בשמחה אמר: דעת הט''ז הובא בשע''צ ב בסימן צו דאם החזיק תפילין ביד שמעכבין הכוונה לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אכן! יישר כח. התורה אמר: בדלא סיים הברכה לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... שם זה לא משום שלא כיוון.