א אור זרוע לצדיק משתמש ותיק פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים הודעות 628 תודות 2,379 נקודות 315 22 אפריל 2026 #1 לכאורה יש עניין דברוב עם
א אברך מישיבת מיר משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 2,195 תודות 10,180 נקודות 535 22 אפריל 2026 #2 אור זרוע לצדיק אמר: לכארה יש עניין דברוב עם לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... במנין אנשים יש שכינה ולכאורה עדיף על פני כהנים מעטים. וכמו שבודאי יש ענין שיהיה כהן תלמיד חכם שיש לברכתו זכות גדולה יותר. אכן בפשטות הרבה כהנים זה הרבה ברכות דכל כהן וכהן הוה ברכה בפני עצמה.
אור זרוע לצדיק אמר: לכארה יש עניין דברוב עם לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... במנין אנשים יש שכינה ולכאורה עדיף על פני כהנים מעטים. וכמו שבודאי יש ענין שיהיה כהן תלמיד חכם שיש לברכתו זכות גדולה יותר. אכן בפשטות הרבה כהנים זה הרבה ברכות דכל כהן וכהן הוה ברכה בפני עצמה.
ע עוזי ומגני משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 2,414 פוסט השבוע 1 תודות 8,448 נקודות 525 22 אפריל 2026 #3 אברך מישיבת מיר אמר: במנין אנשים יש שכינה ולכאורה עדיף על פני כהנים מעטים. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... בברכת כהנים השכינה שורה ממילא, דהא ברכת כהנים בעשרה, ואין תוספת שכינה בריבוי העשרות. אברך מישיבת מיר אמר: וכמו שבודאי יש ענין שיהיה כהן תלמיד חכם שיש לברכתו זכות גדולה יותר. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אם הברכה היא ע"י הקב"ה דרך הכהנים, אין נפק"מ מיהו הכהן, ואפי' ע"ה גמור. אברך מישיבת מיר אמר: אכן בפשטות הרבה כהנים זה הרבה ברכות דכל כהן וכהן הוה ברכה בפני עצמה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... כנ"ל אם הברכה היא ע"י הקב"ה, צ"ע אם נשאר הפשיטות הזו.
אברך מישיבת מיר אמר: במנין אנשים יש שכינה ולכאורה עדיף על פני כהנים מעטים. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... בברכת כהנים השכינה שורה ממילא, דהא ברכת כהנים בעשרה, ואין תוספת שכינה בריבוי העשרות. אברך מישיבת מיר אמר: וכמו שבודאי יש ענין שיהיה כהן תלמיד חכם שיש לברכתו זכות גדולה יותר. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אם הברכה היא ע"י הקב"ה דרך הכהנים, אין נפק"מ מיהו הכהן, ואפי' ע"ה גמור. אברך מישיבת מיר אמר: אכן בפשטות הרבה כהנים זה הרבה ברכות דכל כהן וכהן הוה ברכה בפני עצמה. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... כנ"ל אם הברכה היא ע"י הקב"ה, צ"ע אם נשאר הפשיטות הזו.
א אברך מישיבת מיר משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 2,195 תודות 10,180 נקודות 535 22 אפריל 2026 #4 עוזי ומגני אמר: בברכת כהנים השכינה שורה ממילא, דהא ברכת כהנים בעשרה, ואין תוספת שכינה בריבוי העשרות. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... יש שכינה בברכת כהנים, ועשרה זה שכינה, וכשהם ביחד יש שכינה גדולה עוזי ומגני אמר: אם הברכה היא ע"י הקב"ה דרך הכהנים, אין נפק"מ מיהו הכהן, ואפי' ע"ה גמור. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... הכהן הוא הצינור וכמה שהצינור נקי הברכה יותר נקיה. עוזי ומגני אמר: כנ"ל אם הברכה היא ע"י הקב"ה, צ"ע אם נשאר הפשיטות הזו. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... לכאורה כשיש עשר כהנים יש עשר ברכות נפרדות, כי כהן מברך בפני עצמו, וכעין שהולך לעשר ברכות כהנים.
עוזי ומגני אמר: בברכת כהנים השכינה שורה ממילא, דהא ברכת כהנים בעשרה, ואין תוספת שכינה בריבוי העשרות. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... יש שכינה בברכת כהנים, ועשרה זה שכינה, וכשהם ביחד יש שכינה גדולה עוזי ומגני אמר: אם הברכה היא ע"י הקב"ה דרך הכהנים, אין נפק"מ מיהו הכהן, ואפי' ע"ה גמור. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... הכהן הוא הצינור וכמה שהצינור נקי הברכה יותר נקיה. עוזי ומגני אמר: כנ"ל אם הברכה היא ע"י הקב"ה, צ"ע אם נשאר הפשיטות הזו. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... לכאורה כשיש עשר כהנים יש עשר ברכות נפרדות, כי כהן מברך בפני עצמו, וכעין שהולך לעשר ברכות כהנים.
ע עוזי ומגני משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 2,414 פוסט השבוע 1 תודות 8,448 נקודות 525 22 אפריל 2026 #5 אברך מישיבת מיר אמר: וכשהם ביחד יש שכינה גדולה לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... יש לך מקור למושג זה?
אברך מישיבת מיר אמר: וכשהם ביחד יש שכינה גדולה לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... יש לך מקור למושג זה?
א אברך מישיבת מיר משתמש מוביל פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 2,195 תודות 10,180 נקודות 535 22 אפריל 2026 #6 עוזי ומגני אמר: יש לך מקור למושג זה? לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אין לי מקור רק חשבתי שזה א' ועוד א'
עוזי ומגני אמר: יש לך מקור למושג זה? לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אין לי מקור רק חשבתי שזה א' ועוד א'
י יצחק מירושלים משתמש ותיק הודעות 522 תודות 1,793 נקודות 144 22 אפריל 2026 #7 אברך מישיבת מיר אמר: אין לי מקור רק חשבתי שזה א' ועוד א' לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... זה שכינה זה שכינה מה שייך שכינה יותר גדולה ?
אברך מישיבת מיר אמר: אין לי מקור רק חשבתי שזה א' ועוד א' לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... זה שכינה זה שכינה מה שייך שכינה יותר גדולה ?
ה הצעיר שבחבורה בית המדרש/הלכה ומנהג חבר צוות מנהל תוכן מנהל פורום פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 5,706 תודות 16,757 נקודות 655 7 מאי 2026 #8 עוזי ומגני אמר: ואין תוספת שכינה בריבוי העשרות. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... כמדו' שנחלקו בזה תנאים בברכות. ולדידן קיי"ל כמאן דאמר "אחד עשרה ואחד עשרה רבוא".
עוזי ומגני אמר: ואין תוספת שכינה בריבוי העשרות. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... כמדו' שנחלקו בזה תנאים בברכות. ולדידן קיי"ל כמאן דאמר "אחד עשרה ואחד עשרה רבוא".