- הודעות
- 4,363
- תודות
- 11,020
- נקודות
- 885
בתפילת מוסף בראש השנה אומרים על ההתגלות במעמד הר סיני "ללמד לעמך תורה ומצוות",
וחשבתי ש"תורה" הכוונה שהיה שם כעין לימוד תורה מהקב"ה,
עי' ברכות כ' ב' שבעל קרי אסור בדברי תורה רק אותו סוג לימוד שהיה בהר סיני [דיבור או שמיעה - עי' תוס', ולא הרהור, ואפי' למ"ד הרהור כדיבור דמי],
ומלבד זאת הצטוו ב"מצוות".
וכמדומה שיש ע"ז בר"י בן יקר, וכן במפרשים על תפילת מעריב "תורה ומצוות חוקים ומשפטים אותנו לימדת".
ועי' בפסוק בפרשת תולדות "מצוותי חוקותי ותורותי", ועיי"ש ברש"י.
שוב נזכרתי שיש פסוק נוסף שמובא בגמ' ברכות ה' א' "התורה והמצווה", תורה - זו מקרא, מצווה - זו משנה,
[והרמב"ם גורס מצווה - זו תורה שבעל פה],
וזה נאמר בהמשך ללוחות שניות.
ואשמח אם יש לת"ח מה להוסיף על זה.
וחשבתי ש"תורה" הכוונה שהיה שם כעין לימוד תורה מהקב"ה,
עי' ברכות כ' ב' שבעל קרי אסור בדברי תורה רק אותו סוג לימוד שהיה בהר סיני [דיבור או שמיעה - עי' תוס', ולא הרהור, ואפי' למ"ד הרהור כדיבור דמי],
ומלבד זאת הצטוו ב"מצוות".
וכמדומה שיש ע"ז בר"י בן יקר, וכן במפרשים על תפילת מעריב "תורה ומצוות חוקים ומשפטים אותנו לימדת".
ועי' בפסוק בפרשת תולדות "מצוותי חוקותי ותורותי", ועיי"ש ברש"י.
שוב נזכרתי שיש פסוק נוסף שמובא בגמ' ברכות ה' א' "התורה והמצווה", תורה - זו מקרא, מצווה - זו משנה,
[והרמב"ם גורס מצווה - זו תורה שבעל פה],
וזה נאמר בהמשך ללוחות שניות.
ואשמח אם יש לת"ח מה להוסיף על זה.