שבועות למה לא נצטווינו על מצוות לימוד התורה בכלל 'עשרת הדיברות'? (1 צופה)

[החושב]

שאלה שמציקה לי כבר הרבה זמן.

הרי, במעמד קבלת התורה, נצטווינו על עיקרי החיובים, שבהם מחייב אותנו ה'. ומצוות לימוד התורה, הרי היא מהעיקרים שבהם. לא?


כי בפשטות נראה, שקבלת התורה הרי היא כמו חתימת חוזה - להבדיל אלף אלפי הבדלות, בין מעביד לעבד. בהם מבהיר את המעביד לעבד את 'עיקרי' עבודתו בהם הוא צריך להתמקד.

או שאולי טעיתי - אשמח לשמוע, או יותר נכון לקרוא, את דעת חו"ר הפורום הנכבד הלזה.

 

[אחד יחיד]

שאלה שמציקה לי כבר הרבה זמן.

הרי, במעמד קבלת התורה, נצטווינו על עיקרי החיובים, שבהם מחייב אותנו ה'. ומצוות לימוד התורה, הרי היא מהעיקרים שבהם. לא?


כי בפשטות נראה, שקבלת התורה הרי היא כמו חתימת חוזה - להבדיל אלף אלפי הבדלות, בין מעביד לעבד. בהם מבהיר את המעביד לעבד את 'עיקרי' עבודתו בהם הוא צריך להתמקד.

או שאולי טעיתי - אשמח לשמוע, או יותר נכון לקרוא, את דעת חו"ר הפורום הנכבד הלזה.

לחץ כדי לכווץ...

מקופיא, אי אפשר לצוות ללמוד את החוקים קודם שחתמנו על החוזה.
היינו, שכל עוד שעדיין אין אנו עבדיו - אינו יכול לצוות עלינו ללמוד חוקיו.
ואחר ש'חתמנו' על החוזה והצטרפנו לליגיון קדשו, רק אז אפשר לצוות ללמוד את החוקים.

 

[החושב]

מקופיא, אי אפשר לצוות ללמוד את החוקים קודם שחתמנו על החוזה.
היינו, שכל עוד שעדיין אין אנו עבדיו - אינו יכול לצוות עלינו ללמוד חוקיו.
ואחר ש'חתמנו' על החוזה והצטרפנו לליגיון קדשו, רק אז אפשר לצוות ללמוד את החוקים.

לחץ כדי לכווץ...

לא הבנתי.

וכי אם אינך עבד, אתה יכול לצוות עלי בכלל, על לעבוד אותך?

אם אם כבר אתה מצווה עלי, תצווה עלי, ואמור לי כך: כחלק ממה שאני מצווה אותך לקראת היותך עבדי, עליך גם לקבל על עצמך, ללמוד ולשנן את כל מה שאני מצווה אותך.


ואין לאומר, שבשביל זה היה מספיק המעמד של 'כפה עליהם ההר כגיגית'.

כי אם כן, יקשה לי עוד יותר, למה אין זה כתוב מפורש, רק במדרש?

 

[אחד יחיד]

לא הבנתי.

וכי אם אינך עבד, אתה יכול לצוות עלי בכלל, על לעבוד אותך?

אם אם כבר אתה מצווה עלי, תצווה עלי, ואמור לי כך: כחלק ממה שאני מצווה אותך לקראת היותך עבדי, עליך גם לקבל על עצמך, ללמוד ולשנן את כל מה שאני מצווה אותך.

לחץ כדי לכווץ...

אין תכלית בללמוד את החוקים אם עדיין לא הצטרפת לעבדי.
ולכן קודם צריך לחתום על החוזה, ורק אז אפשר לצוות ללמוד ולשנן את החוקים.
כך היא הרגשת ליבי.

 

[החושב]

ולכן קודם צריך לחתום על החוזה, ורק אז אפשר לצוות ללמוד ולשנן את החוקים.

לחץ כדי לכווץ...

ולמה לזכור ולשמור את יום השבת, כן אפשר לצוות?

 

[אחד יחיד]

ולמה לזכור ולשמור את יום השבת, כן אפשר לצוות?

לחץ כדי לכווץ...

כי לזה יש תכלית בפני עצמה.
מה שאין ללמוד החוקים אין תכלית אם לא הולכים לקיימם, כמאמר חז"ל 'גדול תלמוד שמביא לידי מעשה'.

 

[דעת ותבונה]

אולי בגלל שנשים אינן חייבות בלימוד התורה והחוזה נחתם עם כלל ישראל ואילו בשאר הדיברות שייכות.