הלכות ברכות למה לא צריך לברך ברוך דיין האמת על שמיעת אזעקה

[יהודי וזהו]

פסק השו"ע סימן רכב
על שמועות רעות מברך ברוך אתה ה' אמ"ה דיין האמת
והסתפקתי אם יצטרכו לברך בשמיעת אזעקה מדין שמועות רעות

 

[הצעיר שבחבורה]

וכי זריקת טיל, בלא שידוע מה תוצאותיה, שמועה רעה היא?

 

[יהודי וזהו]

וכי זריקת טיל, בלא שידוע מה תוצאותיה, שמועה רעה היא?

לחץ כדי לכווץ...

בוודאי!!! וכי מפני מה בורחים למקלטים אם לא מפני פחד הטיל וגודל סכנתו
ואם אינו וודאי פגיעה לא ימלט משמועה רעה שהרי אין מברכים על הנזק אלא על השמועה וכי יש שרוצה לשמוע כזו שמועה

 

[נדיב לב]

וכי זריקת טיל, בלא שידוע מה תוצאותיה, שמועה רעה היא?

לחץ כדי לכווץ...

יתירה מכך, לכאו' לא גרע ממש"כ שם המ"ב בריש הסימן, שמברך על שמועה רעה או טובה דווקא "כששמע מפי אדם נאמן וזה האדם ראה בעצמו, אבל אם שמע שמועה [בין שמועה טובה שצריך לברך עליה הטוב והמטיב או שהחיינו בין שמועה רעה שצריך לברך עליה דיין האמת] ואין המגיד נאמן או שהמגיד לא ראה בעצמו לא יברך".

 

[הצעיר שבחבורה]

בוודאי!!! וכי מפני מה בורחים למקלטים אם לא מפני פחד הטיל וגודל סכנתו

לחץ כדי לכווץ...

בורחים משום חשש סכנה, אבל מ"ט חשוב שמועה רעה, כל שלא קרה למעשה דבר מהטיל?

 

[יהודי וזהו]

יתירה מכך, לכאו' לא גרע ממש"כ שם המ"ב בריש הסימן, שמברך על שמועה רעה או טובה דווקא "כששמע מפי אדם נאמן וזה האדם ראה בעצמו, אבל אם שמע שמועה [בין שמועה טובה שצריך לברך עליה הטוב והמטיב או שהחיינו בין שמועה רעה שצריך לברך עליה דיין האמת] ואין המגיד נאמן או שהמגיד לא ראה בעצמו לא יברך".

לחץ כדי לכווץ...

פשוט שכוונת המשנה ברורה לבירור אמיתי ולא לפייק ניוז
אבל לאו דווקא לבירור הנזק אלא לבירור השמועה
והטעם שהרי תקנו לברך על בשורה רעה ואם אין זה מבורר לגמרי הרי ברכה זו עלולה להיות לבטלה אבל אם זה שמועה מבוררת גם אם נזק לא אירע הברכה לא תחשב לבטלה

 

[הצעיר שבחבורה]

ראשית, יבאר לנו הרב @יהודי וזהו מהי "שמועה רעה" לדעתו?
כפי הבנתי המדובר הוא בשמועה על דבר רע שקרה, ולא על דבר שיכול להיות שיזיק.

 

[יהודי וזהו]

בורחים משום חשש סכנה, אבל מ"ט חשוב שמועה רעה, כל שלא קרה למעשה דבר מהטיל?

לחץ כדי לכווץ...

צריך להדגיש טוב מאוד ש"שמועה רעה" אינה מעשה רע, ואם יש חשש סכנה כנראה שטוב זה לא, ומקובלנו מהשכל הישר שדבר שאינו טוב הוא רע.

 

[ונחנו מה]

וכי זריקת טיל, בלא שידוע מה תוצאותיה, שמועה רעה היא?

לחץ כדי לכווץ...

וביותר שמא שמועה טובה היא,
שייפול הטיל לים
ועי"ז יישאר לשונאינו טיל אחד פחות

 

[הצעיר שבחבורה]

צריך להדגיש טוב מאוד ש"שמועה רעה" אינה מעשה רע, ואם יש חשש סכנה כנראה שטוב זה לא, ומקובלנו מהשכל הישר שדבר שאינו טוב הוא רע.

לחץ כדי לכווץ...

ולדבריך, אדם ששומע שישנה הגרלה על סכום כסף גדול, יברך כדין שמועות טובות, שהרי זה דבר טוב.
ויתכן שמישהו יזכה מכח זה, כפי שיתכן שמישהו ינזק מהטיל.

 

[יהודי וזהו]

ראשית, יבאר לנו הרב @יהודי וזהו מהי "שמועה רעה" לדעתו?
כפי הבנתי המדובר הוא בשמועה על דבר רע שקרה, ולא על דבר שיכול להיות שיזיק.

לחץ כדי לכווץ...

שמועה רעה היא אכן שמועה על דבר רע שקורה כגון טיל שיכול לפגוע
וכי השומע שנפסק דינו להרג לא יברך כי עדין לא נהרג ועדין אינו רע? ואולי לא יהרג בכלל?
ומאז שאכל אדם הראשון מעץ הדעת טוב ורע ניתנה לנו בינה לדעת לאיזה צד משתייך כל דבר
ולא נראה לי שיש מישהו שכשמספרים לו שיש אזעקה הוא חושב "איזה טוב" [והוא בורח למקלט סתם כי הוא שונא מתנות טובות]

 

[הצעיר שבחבורה]

שמועה רעה היא אכן שמועה על דבר רע שקורה כגון טיל שיכול לפגוע

לחץ כדי לכווץ...

שוב, לדעתי שמועה על טיל שיכול לפגוע אינו דבר רע שקרה, ופוק חזי חסדי ה'.
ולגבי ה'בינה', חושבני שהיא חולקה לכולנו, כך שזוהי טענה דמגוגית, ותו לא מידי.

 

[שמש מרפא]

שמועה רעה היא אכן שמועה על דבר רע שקורה כגון טיל שיכול לפגוע

לחץ כדי לכווץ...

לא. דבר רע הוא דבר שקרה, לא שיכול לקרות. וז"פ.
חוץ ממה שלא נהגו לברך ברכה זו על דברים שלא נוגעים אליו.

 

[בדן]

יש כאן מציאות רעה, שישנו פחד למאות אלפי יהודים.
(אני לא מדבר על שמועה רעה מצד שהטיל אולי יפול, אלא מצד זה שכרגע שוכנים מאות אלפים בפחד אמיתי במקלטים וממדי"ם שזה לבד דבר גרוע ולא טוב בלי קשר כבר לטיל.)
אני לא חושב שצריך לברך
אבל אם כן אולי בגלל הסברא הזו.

 

[יהודי וזהו]

יש כאן מציאות רעה, שישנו פחד למאות אלפי יהודים.
אבל אם כן אולי בגלל הסברא הזו.

לחץ כדי לכווץ...

השאלה היא מה להגדיר דבר רע
הרי כל אדם בטוח שלקבל דו"ח זה דבר רע בהחלט אבל האם נאמר שעד שלא הוצרך לשלם לא יחשב דבר רע יתכן?
כמו כן לגבי זימון למשפט או כל דבר שעוד לא נפסד האדם על ידו כמו שדה שנשטפה ולא תגדל צמחים ובכל מקרה היה לוקח חצי שנה עד שהיה יבול האם נאמר שיברך רק אז? או שכיון שזה לא דבר העשוי להשתנות לא יברך?

ואין הכי נמי אפשר לומר שזה שמועה רעה מצד זה שיש עכשיו יהודים שנאלצים לקום מהשינה וכדומה ללכת למרחב מוגן בהסטריה
ומסתמא יש גם כמה בעלי לב חלש שנפצעים בדרך (כבר היו דברים מעולם) אבל זה כבר סברות חלשה יותר

 

[פנחס ע]

בלת"ק,
אבל על כל אדם ששומע שנפטר גם לא מברך אלא ב...
לא כל שמועה היא רעה לו.
דוקא מה שרע לו מברך

 

[הרב הירושלמי]

לא מברכים על כל שמועה רעה
כשברח לך האוטובוס בירכת?
כשנהיה פנצ'ר?
כשלא זכית בלוטו?
רק על הפסד ממשי שקרה לו

 

[ליטאי כבד]

דרך אגב האם בירכתם על חיסול חמינאי ימ"ש הטוב והמטיב כדין שמועה טובה לו ולאחרים?

 

[יהודי וזהו]

דרך אגב האם בירכתם על חיסול חמינאי ימ"ש הטוב והמטיב כדין שמועה טובה לו ולאחרים?

לחץ כדי לכווץ...

חיסול הצורר הטוב והמטיב ​

 

[אורה]

אתם בטוחים שממשיך דרכו הוא לא פי שניים ממנו ?