מאוד קשה ללמוד שניים.. וא' תרגום, אולי משהו שייקל.?

[הצעיר שבחבורה]

אבל כיום ששפת אם שלנו היא ברוב המקרים ל' הקודש אין ענין לתרגם אלא הקריאה הפשוטה היא ל' הקודש המקורית.

לחץ כדי לכווץ...

לא על זה נסוב הדיון שלי, עם מר.
ובזה, דומני שזה נובע מעיקרי שיטתו במרבית המקרים, אולם רוב ככל בית ישראל, במקרה שכזה, אינו מבטל פסק השוע.

 

[שמריהו בן יוסף]

היות שברוב ככל הפעמים שמשנה ממשמעות הפשוטה של הכתוב אינו 'פירוש' אלא לטעמים שונים (כגון להרחיק מהגשמה או דרושים וכדומה) אבדה גם תועלת זו ונשארה תועלת רק במקרים שיש אפשרויות שונות של פירושים ומהתרגום ניתן להוכיח מה פירש.

 

[חנא]

אני רואה כאן זלזול בתרגום וכאילו הוא עניין בגלל שלשונם היתה ארמית
צריך לזכור שהתרגום הוא מסיני ואח"כ חזר ויסד אותו אונקלוס הגר שמקובל שהתרגום שלנו מיוחס אליו מפי ר אליעזר ורבי יהושע
ויש עניין עצום בזה שכותבים משהו בעוד שפה שגורם שיבינו יותר טוב

וכן מה שכתבו להדגיש רק הפירושים , בכל התרגום יש חידוש ולפעמים מילים שהתרגלנו אליהם כביטוי ולא חושבים על משמעותם
או שהשתבשה משמעותם מהעברית, ניתן להבין מהתרגום ואפשר לפתוח אשכול שלם על פירוש התרגום והמשמעויות הרבות שיש בו

מי שעוזר מאד להבין את התרגום זה רש"י וכן צריך להתבונן בארמית ויש בו עד אין סוף
ואם מישהו לא מבין יבא וילמד ולא יגיד אין בו תועלת חלילה

 

[חנא]

כדאי לפתוח אשכול של פירושים וכך יוכלו כולם לראות את האור הגדול של התרגום

 

[הרב מרודוש]

לי אישית מאוד קשה לקרוא בא' תרגום את התרגום, אני מעביר אותו מלמעלה, ואל תשאל אותי אח''כ שאלות על התרגום כי אין לי מושג... :(
התועלת שלי מלימוד התרגום שואפת למאה בלשון סגי נהור...
אשמח לדעת האם למישהו יש עצה?

ובכל אופן אני חשבתי משהו קטן שאולי יוסיף, אני מאוד הייתי שמח למצוא חומש שרק מדגיש את המקומות שהתרגום מחדש משהו, באמת מפרש ולא רק מתרגם
בכל אופן עד שיהיה חומש כזה, חשבתי לפתוח אשכול שבו יביאו את כל הדברים שהתרגום מפרש באמת

- נא לצטט את הפסוק לפני ואז את התרגום - אפשר להוסיף את הנקודה של הפירוש אבל אפשר בהחלט גם בלי...

לחץ כדי לכווץ...

תלמד רש"י במקום
התרגום נועד למי שלא מבין את המקרא
לא שמבין את המקרא יותר מהתרגום

באוצריא כל מקום שהתרגום מוסיף זה מודגש