יוסף צ. הירשמן

משתמש ותיק
gemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
הודעות
915
תודות
2,852
נקודות
382
וַיִּוָּדַע הַדָּבָר לְמָרְדֳּכַי וַיַּגֵּד לְאֶסְתֵּר.
לָמָּה אָמַר לָהּ שֶׁתֹּאמַר לַמֶּלֶךְ?
אֶלָּא אָמַר מָרְדְּכַי: מוּטַב שֶׁיִּחְיֶה זֶה, שֶׁמָּא יִתֵּן רְשׁוּת לִבְנוֹת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.
דָּבָר אַחֵר.
אָמַר: שֶׁלֹּא יִהְיוּ הַכֹּל אוֹמְרִים, כָּל זְמַן שֶׁהָיוּ נָשָׁיו מִבְּנוֹת גּוֹיִים שָׁמוּר הָיָה, וְעַכְשָׁו כְּשֶׁנָּטַל בַּת יִשְׂרָאֵל מֵת.
(אגדת אסתר)
 
וַיִּוָּדַע הַדָּבָר לְמָרְדֳּכַי וַיַּגֵּד לְאֶסְתֵּר.
לָמָּה אָמַר לָהּ שֶׁתֹּאמַר לַמֶּלֶךְ?
אֶלָּא אָמַר מָרְדְּכַי: מוּטַב שֶׁיִּחְיֶה זֶה, שֶׁמָּא יִתֵּן רְשׁוּת לִבְנוֹת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.
דָּבָר אַחֵר.
אָמַר: שֶׁלֹּא יִהְיוּ הַכֹּל אוֹמְרִים, כָּל זְמַן שֶׁהָיוּ נָשָׁיו מִבְּנוֹת גּוֹיִים שָׁמוּר הָיָה, וְעַכְשָׁו כְּשֶׁנָּטַל בַּת יִשְׂרָאֵל מֵת.
(אגדת אסתר)
בטעמא דקרא כתב שהיו מעלילים על אחשוורוש שלא התנהג כראוי, ואצל הגוים מי שלא מתנהג כראוי הורגים אף את אשתו (עי' כתובות כז א), ונמצא שיהרגו אף את אסתר, ע"ש.
 
בטעמא דקרא כתב שהיו מעלילים על אחשוורוש שלא התנהג כראוי, ואצל הגוים מי שלא מתנהג כראוי הורגים אף את אשתו (עי' כתובות כז א), ונמצא שיהרגו אף את אסתר, ע"ש.
מעניין מה הסברא.
שמא זה דווקא במלך מדין 'שורפין על המלכים'?
ולפי"ז יוצא שהרגו את זרש...
 
וַיִּוָּדַע הַדָּבָר לְמָרְדֳּכַי וַיַּגֵּד לְאֶסְתֵּר.
לָמָּה אָמַר לָהּ שֶׁתֹּאמַר לַמֶּלֶךְ?
אֶלָּא אָמַר מָרְדְּכַי: מוּטַב שֶׁיִּחְיֶה זֶה, שֶׁמָּא יִתֵּן רְשׁוּת לִבְנוֹת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.
בילקוט שמעוני איתא לתירוץ זה ביתר הרחבה:
דבר אחר: למה אמר מרדכי לומר למלך, אין כתיב בתורה "לא תכרות ברית"?
אלא אמר מרדכי: מוטב זה שיחיה שנתן לי רשות לבנות ביהמ"ק.
דבר אחר: מוטב זה שהוא מכירני, שאם בא דבר לישראל אומר לו והוא עושה.

ע"כ, ואולי צריך להגיה "שמא יתן רשות" כמו באגדת אסתר, שהרי לא נתן רשות, ואדרבה.
דָּבָר אַחֵר.
אָמַר: שֶׁלֹּא יִהְיוּ הַכֹּל אוֹמְרִים, כָּל זְמַן שֶׁהָיוּ נָשָׁיו מִבְּנוֹת גּוֹיִים שָׁמוּר הָיָה, וְעַכְשָׁו כְּשֶׁנָּטַל בַּת יִשְׂרָאֵל מֵת.
(אגדת אסתר)
בילקוט שמעוני איתא תירוץ זה, והוסיפו תירוץ נוסף דומה לזה:
דבר אחר: שלא יאמרו כל הימים שהיו גויים משמרים אותו היה שמור ועכשיו ששמרו מרדכי נהרג, לכך נאמר "ויגד לאסתר המלכה".

עוד איתא בילקוט שמעוני:
רבי יהודה אומר "מזקנים אתבונן", יעקב בירך את פרעה, יוסף לא גילה לו את חלומו? דניאל לא גילה לנבוכדנצר? אף אני אגיד לאסתר המלכה.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓