- הודעות
- 4,590
- תודות
- 16,615
- נקודות
- 895
בפרשתינו בפסוק (ט, יח-כא) " על פי ה' יסעו בני ישראל וגו' ובבאריך הענן וגו' ימים רבים וגו' ולא יסעו וגו' כתב רבינו האור החיים הק': ויש אשר יהיה הענן ימים מספר וגו' ויש אשר הענן מערב עד בוקר וגו'". דהיינו לפעמים התעכבו בני ישראל במקום אחד ימים רבים ולפעמים רק מערב עד בוקר ומיד נסעו.
והטעם לכך - כותב רבינו האור החיים הק' - יתבאר עפי מאמר אנשי אמת (ע"ח של"ב פ"א) שטעם הליכת ישראל במדבר היה לברר ניצוצי הקדושה השבויות ביד שוכן מדבר ציה, ולכך ה' היודע נסתרות שיער בכל מקום - כמה הוא משך הזמן אשר יספיק לבירור. המקום ההוא - אם מעט ואם הרבה והיו מתעכבים שם כפי הצורך, וכן היו מקומות שהיו מספיק לתקנם בדרך הילוכם ולא היו צריכים כלל לחנות עכ"ד.
אור החיים הק' - בפרשתנו
והטעם לכך - כותב רבינו האור החיים הק' - יתבאר עפי מאמר אנשי אמת (ע"ח של"ב פ"א) שטעם הליכת ישראל במדבר היה לברר ניצוצי הקדושה השבויות ביד שוכן מדבר ציה, ולכך ה' היודע נסתרות שיער בכל מקום - כמה הוא משך הזמן אשר יספיק לבירור. המקום ההוא - אם מעט ואם הרבה והיו מתעכבים שם כפי הצורך, וכן היו מקומות שהיו מספיק לתקנם בדרך הילוכם ולא היו צריכים כלל לחנות עכ"ד.
אור החיים הק' - בפרשתנו
