- הודעות
- 2,418
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,466
- נקודות
- 525
התעוררתי היום בעקבות הסגולה לומר פרשת המן שניים מקרא ואחד תרגום.
שיהיו מזונותיו מצויים לו ברווח,
מה הביאור בזה?
ועוד שהרי הרבה עשו ולא עלה בידם?
ואחר הקריאה נפל לי האסימון,
מה המסר שנלמד מפרשת המן?!
יש לך היום מה לאכול, היכן לישון, אז אתה מסודר, כל השאר בנוס, כל השאר כבר רווח.
אבל מה יהיה מחר?! זה כבר דאגה אסורה, השלך על ד' יהבך והוא יכלכלך.
זה הכוונה מזונותיו ברווח, אף אחד לא הבטיח שהיה לך הרבה, אלא שיהא לך מספיק ויותר.
מהו מספיק? זה להיום! יש לי להיום, יש לי הכל! איני צריך יותר מכך כלום.
יומא עו.
שיהיו מזונותיו מצויים לו ברווח,
מה הביאור בזה?
ועוד שהרי הרבה עשו ולא עלה בידם?
ואחר הקריאה נפל לי האסימון,
מה המסר שנלמד מפרשת המן?!
יש לך היום מה לאכול, היכן לישון, אז אתה מסודר, כל השאר בנוס, כל השאר כבר רווח.
אבל מה יהיה מחר?! זה כבר דאגה אסורה, השלך על ד' יהבך והוא יכלכלך.
זה הכוונה מזונותיו ברווח, אף אחד לא הבטיח שהיה לך הרבה, אלא שיהא לך מספיק ויותר.
מהו מספיק? זה להיום! יש לי להיום, יש לי הכל! איני צריך יותר מכך כלום.
יומא עו.
שאלו תלמידיו את רבי שמעון בן יוחי מפני מה לא ירד להם לישראל מן פעם אחת בשנה אמר להם אמשול לכם משל למה הדבר דומה למלך בשר ודם שיש לו בן אחד פסק לו מזונותיו פעם אחת בשנה ולא היה מקביל פני אביו אלא פעם אחת בשנה עמד ופסק מזונותיו בכל יום והיה מקביל פני אביו כל יום אף ישראל מי שיש לו ארבעה וחמשה בנים היה דואג ואומר שמא לא ירד מן למחר ונמצאו כולן מתים ברעב נמצאו כולן מכוונים את לבם לאביהן שבשמים
