חידה פרשת שבוע מי מסר למי סימנים? (1 צופה)

[געגועים]

מי מסר למי סימנים?

1) רחל ליעקב.

2) יעקב לרחל.

3) רחל ללאה.

4) כל התשובות נכונות.​

 

[בחקתיך אשתעשע]

תשובה:

2) יעקב לרחל.

3) רחל ללאה.

לחץ כדי לכווץ...

וחסר לך תשובה 1
לאה ליעקב.

 

[עמך]

1) רחל ליעקב.

לחץ כדי לכווץ...

3) רחל ללאה.

לחץ כדי לכווץ...

איכה רבה פתיחתא כד
ומסרתי לאחותי כל הסימנין שמסרתי לבעלי,

 

[געגועים]

איכה רבה פתיחתא כד
ומסרתי לאחותי כל הסימנין שמסרתי לבעלי,

לחץ כדי לכווץ...

התחלת טוב, איזה מהתשובות הנ"ל נכונות?

 

[אורי]

יעקב מסר לרחל את הסימנים רק הוא לבדו
רחל לא מסרה ללאה, היא לא גילתה לה שזה סימנים, לא תבגוד ביעקב. וגם לא צנוע לומר לה זאת שיש בניהם סימנים.
אלא רק לימדה אותה את ההלכות שמסר לה יעקב. ואמרה לה אם יעקב ישאל אותך את ההלכות האלו, תעני לו כך וכך.
ואלו הם הלכות נדה הדלקת הנר וכו'.
ועל כן מובן איך לאה אומרת לה המעט קחתך את אישי וכו' איך זה שלא הכירה לה טובה שהיא מסרה לה את הסימנים שלא תתבייש וכו'
ואכמ''ל.
כך ידוע מהרב שבדרון זצ''ל

 

[אורי]

התחלת טוב, איזה מהתשובות הנ"ל נכונות?

לחץ כדי לכווץ...

לפי המדרש הזה כל התשובות נכונות

 

[עמך]

לפי המדרש הזה כל התשובות נכונות

לחץ כדי לכווץ...

יעקב לרחל?, רחל היא זאת שמסרה ליעקב

 

[אורי]

יעקב לרחל?, רחל היא זאת שמסרה ליעקב

לחץ כדי לכווץ...

דו''ק שם בהמשך היא מסרה לו אותם מתחת למטה במקום לאה. ברור שהיא קיבלת אותם קודם מיעקב

 

[עמך]

ו''ק שם בהמשך היא מסרה לו אותם מתחת למטה במקום לאה.

לחץ כדי לכווץ...

למה זה אומר ש

ברור שהיא קיבלת אותם קודם מיעקב

לחץ כדי לכווץ...

 

[בחקתיך אשתעשע]

דו''ק שם בהמשך היא מסרה לו אותם מתחת למטה במקום לאה.

לחץ כדי לכווץ...

"קפצה רחל אימנו לפני הקדוש ברוך הוא ואמרה: ריבונו של עולם! גלוי לפניך שיעקב עבדך אהבני אהבה יתרה ועבד בשבילי לאבא שבע שנים. כשהשלימו אותן שבע שנים והגיע זמן נשואיי ליעקב, יעץ אבי להחליפני באחותי, והוקשה עלי הדבר עד מאד כי נודעה לי העצה. הודעתי לבעלי ומסרתי לו סימן שיכיר ביני ובין אחותי כדי שלא יוכל אבי להחליפני. לאחר מכן ניחמתי בעצמי, וסבלתי את תאוותי וריחמתי על אחותי שלא תצא לחרפה. לערב החליפו אחותי בשבילי ומסרתי לאחותי כל הסימנים שמסרתי לבעלי, כדי שיהא סבור שהיא רחל, וגמלתי חסד עמה ולא קינאתי בה ולא הוצאתיה לחרפה" (מדרש רבה – פתיחה לאיכה אות כ"ד בסופה).

 

[אורי]

למה זה אומר ש

לחץ כדי לכווץ...

אם לא קיבלה אז מה ענין למסור ליעקב שידע שזאת רחל. אלא תאמר שהיא מסרה ליעקב. זה לא מבואר קודם בכלל. ועוד הרי ידוע הסימנים הלכות נדה וכו' מנין לרחל סימנים אלו.

 

[אורי]

"קפצה רחל אימנו לפני הקדוש ברוך הוא ואמרה: ריבונו של עולם! גלוי לפניך שיעקב עבדך אהבני אהבה יתרה ועבד בשבילי לאבא שבע שנים. כשהשלימו אותן שבע שנים והגיע זמן נשואיי ליעקב, יעץ אבי להחליפני באחותי, והוקשה עלי הדבר עד מאד כי נודעה לי העצה. הודעתי לבעלי ומסרתי לו סימן שיכיר ביני ובין אחותי כדי שלא יוכל אבי להחליפני. לאחר מכן ניחמתי בעצמי, וסבלתי את תאוותי וריחמתי על אחותי שלא תצא לחרפה. לערב החליפו אחותי בשבילי ומסרתי לאחותי כל הסימנים שמסרתי לבעלי, כדי שיהא סבור שהיא רחל, וגמלתי חסד עמה ולא קינאתי בה ולא הוצאתיה לחרפה" (מדרש רבה – פתיחה לאיכה אות כ"ד בסופה).

לחץ כדי לכווץ...

תמשיך שם עוד כמה שורות למה הפסקת

 

[בחקתיך אשתעשע]

תמשיך שם עוד כמה שורות למה הפסקת

לחץ כדי לכווץ...

העתקתי את כל לשון המדרש

 

[אורי]

העתקתי את כל לשון המדרש

לחץ כדי לכווץ...

האמת שעיינתי עוד כמה שורות קודם. ולפי מדרש זה. אכן רחל היא בעלת הרעיון של הסימנים והיא מסרה ליעקב ואחר כך ללאה
רק צע''ג למה מסרה לה אם היא שכבה שם תחת המטה וענתה לשאלות של יעקב שלא יכיר את הקול של לאה
ואולי היו עוד סימנים שלא על ידי דיבור
וצ''ע

 

[אורי]

אלו השורות קודם. אמנם כתוב סימן ואחר כך כתוב סימנים וצ''ב