חידה בתלמוד וחז"ל נלמד בהיקש יותר מהמלמד

[אוהב ספר]

היכן מצינו בש"ס דבר הנלמד בהיקש, וילפי' דבר יותר גדול מבמלמד, אף שגם בלמד לא מצינו עדיין דין כזה?