חנוכה נר חנוכה שהזיק לאחר זמן מצוותו - לדעת ר"י

[נדיב לב]

בגמ' ב"ק סב: דעת ר"י לפטור מתשלומין אדם שהניח נר חנוכה ברה"ר וגרם נזק, בגלל מצוות פרסומי ניסא עיי"ש. ועיי"ע בגמ' שם ל. ובגמ' שבת כא:

והתעוררתי לדון במקרה ונגרם היזק אחר זמן מצוותו, דקי"ל דלא חשיב מצוה ויכול מעיקר הדין לכבותו או להשתמש בהן לכל דבר (עיין שו"ע סי' תרע"ב סעי' ב' ובמ"ב שם) האם לדעת ר"י יהיה פטור?

 

[נדיב לב]

וחשבתי לפשוט את הספק עפ"י הגמ' (שם סב: ובשבת כא:) שר"ל דמצות נר חנוכה אליבא דר"י היא למטה מעשרה, שאם לא כן היה לו להדליק למעלה מגמל ורוכבו, ודוחה, דלעולם אף אם מצותה למעלה מי' מ"מ רבנן לא הטריחו, שמא ימנע מלקיים את המצוה עיי"ש.

ולפ"ז י"ל דאם יצטרך לכבות אחר חצי שעה, יש לחוש שמא ימנע מלקיים המצוה דהא עיקר מצותה עד שתכלה רגל מן השוק ויצטרך לצאת מביתו לחצירו ולבדוק כל פעם, ובפרט שהדלקת נ"ח היתה מחוץ לחצר ולא רק לחוץ הבית, וצריך לטרוח בזה.

ומכל מקום בפשטות משמע דשרי להשאיר נר חנוכה ברה"ר גם לאחר זמן מצותו מדלא הצריכו לכבותו ולא חילקה הגמרא בזמנים ועיין.