סוכות, שמח"ת ושמ"ע סימני ערבה ונטילת אקליפטוס (1 צופה)

[נדיב לב]

הגרצ"פ פראנק במקראי קודש הביא מהמהרי"ל דיסקין שדן להכשיר לקיחת אקליפטוס לערבה, משום שיש לה ג' סימנים א. קנה אדום ב. עלה משוך ג. פיה חלק לגמרי.
למעשה האחרונים פסלו אותה מפני שיש לה ריח, ורוב גידולו שלא על הנחל, ואין עלים בראש הענף, ואין שמה ערבה.
(ויש בזה נידון שלם אם כל אחד מהפרטים אכן ישנו במציאות ואם מעכב).

למעשה אדם שיצרף ענף אקליפטוס במקום ערבה, ייתכן ויעבור א. בל תוסיף עיין שו"ע סימן תרנא סעיף יד [אמנם יש לדון האם בכה"ג שליתא כאן ד' מינים שעליהם מוסיף האם עובר בב"ת. בכ"מ שייך באופן שדרכו להוסיף ערבות (עיין שם סעיף טו) והוסיף אקליפטוס] ב. בל תגרע. ביה"ל שם ד"ה אבל נוטלן ג. ברכה לבטלה שם סעיף יב.

ולכאורה במקום שיש לו רק אקליפטוס לא יועיל ליטול בלא ברכה ולעשות תנאי שאם אינה ערבה כוונתו שלא לשם מצוה כלל כדי שלא יסתבך עם בל תוסיף ובל תגרע. שכן זה כבר תלוי בפלוגתא. עיין מ"ב שם ס"ק נח. ובביה"ל שם ד"ה משום בל תוסיף. ולכאורה תנאי לא גרע מסתמא שכתב הבית יוסף ויש לחלק. אם כי יש לדון אם מועיל תנאי למ"ד מצוות אי"צ כוונה. עיין מג"א (סימן תפט ס"ק ז) ואכמ"ל.