פנחס עולת שבת בשבתו

[חיים ארוכים]

עולת שבת בשבתו כ' בספרי בא למעט ולא עולת שבת זו בשבת אחרת, משמע דלולא המיעוט היה אפשר להקריב רק בשבת אחרת, ואילו בפרשת אמור במוספי המועדים כ' דבר יום ביומו ופירש"י ולא כעולת ראיה אשר יש לה תשלומין שבעה ימים, משמע דלולא המיעוט היה נקרב שבעה ימים ולא למועד הבא, ומאי שנא? (ובשלמא פסח וסוכות דהתשלומין הם בתוך החג, אך שבועות אין התשלומין בתוך החג ואמאי לא נימא גם בשבת דהתשלומין יהיו כל שבעה ימים), ויל"ע