- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,455
- נקודות
- 1,280
הרמ"א (או"ח סי' תעג סעי' ז') כ' ונוהגין לזרוק מעט מן הכוס באצבעו כשמגיע לדם ואש ותמרות עשן, וכן כשמזכיר המכות דצ"ך עד"ש באח"ב בכלל ובפרט, הכל ט"ז פעמים.
במג"א (ס"ק כ"ח) מביא מהדרכי משה שיש לזרוק ב"אצבע" על שם מה שנאמר "אצבע אלקים היא", ודלא כמו שכ' בהגהות מנהגים לזרוק ב"זרת" קטן.
ומביא שבילקוט שמעוני (וארא רמז קפ"ג) מובא מהפרד"א (פמ"ז) "אצבע שנייה לקטנה בה הכה את מצרים שנ' ויאמרו החרטומים אל פרעה אצבע אלהים היא", וא"כ יש לזרוק בקמיצה.
ובס' כל מנהגי ישורון (סי' נ"א ס"ק ט"ו) כ' שהטעם מדוע מחסרים מהכוס, דהוא זכר שבכל מכה ומכה היו המצרים חסרים.
(קב ונקי)
במג"א (ס"ק כ"ח) מביא מהדרכי משה שיש לזרוק ב"אצבע" על שם מה שנאמר "אצבע אלקים היא", ודלא כמו שכ' בהגהות מנהגים לזרוק ב"זרת" קטן.
ומביא שבילקוט שמעוני (וארא רמז קפ"ג) מובא מהפרד"א (פמ"ז) "אצבע שנייה לקטנה בה הכה את מצרים שנ' ויאמרו החרטומים אל פרעה אצבע אלהים היא", וא"כ יש לזרוק בקמיצה.
ובס' כל מנהגי ישורון (סי' נ"א ס"ק ט"ו) כ' שהטעם מדוע מחסרים מהכוס, דהוא זכר שבכל מכה ומכה היו המצרים חסרים.
(קב ונקי)
