הלכות ריבית עניינים בריבית. (1 צופה)

[אמת נהדרת]

מודעה שפורסמה לפני תקופה באזור מאה שערים.
אירוע הקרנה לנשים(חרדי מאד) הנחה ברכישה מוקדמת.
יש אפשרות להתיר זאת? פסיקה בהוזלה.

 

[אמת נהדרת]

אשמח להעלות מצד חברי הפורום לעוד נושאים בוערים בריבית מחיי היום יום.

 

[פיתוחי חותם]

זכורני שראיתי מודעה לפני כמה שנים בערך בזה הנוסח (לא מדויק)
"קרן יצחק לימודי הלכה למעשה בכל ענין חברא קדישא שחיטה טריפות בדיקות סכינים מילה סת"ם סידו חופה וכו'
הלימוד שש עשרה חודשים במחיר של 3200 שח לחודש למי שמשלם מיד 30,000 שח"
וד"ל

 

[צריך עיון]

זכורני שראיתי מודעה לפני כמה שנים בערך בזה הנוסח (לא מדויק)
"קרן יצחק לימודי הלכה למעשה בכל ענין חברא קדישא שחיטה טריפות בדיקות סכינים מילה סת"ם סידו חופה וכו'
הלימוד שש עשרה חודשים במחיר של 3200 שח לחודש למי שמשלם מיד 30,000 שח"
וד"ל

לחץ כדי לכווץ...

לכאו' אין בזה חשש רבית דאין כאן הקדמת מעות אלא מתנה בעלמא

 

[אמת נהדרת]

לכאו' אין בזה חשש רבית דאין כאן הקדמת מעות אלא מתנה בעלמא

לחץ כדי לכווץ...

???
אולי אפשר שזה כשכירות פועל אם יכול לעשות ההעבודה מיד, אבל מתנה? זה בדיוק פסיקה בהוזלה.

 

[היא אוצרו]

???
אולי אפשר שזה כשכירות פועל אם יכול לעשות ההעבודה מיד, אבל מתנה? זה בדיוק פסיקה בהוזלה.

לחץ כדי לכווץ...

ואם זה שכירות פועל גם אסור אם עוד לא מתחיל לעבוד. (אא"כ זה קבלן.)
ובדידן יל"ד מכיון שהסיכום הוא עם מארגן הקורס שהוא אינו יכול לחזור בו אך אין לו מה להקנות הורו גדולי ההוראה שאסור.

 

[חפץ בחיים]

יש אפשרות להתיר זאת? פסיקה בהוזלה.

לחץ כדי לכווץ...

יתכן שהתשלום לא יתן באופן ישיר על ההקרנה אלא על הכרטיס
ולכן זה כמו כל אחד שיפרסם על חפץ, שמי שקונה היום יקבל בזול ומי שקונה מחר יקבל ביוקר
אין כאן הלואה ולא פסיקה
אא"כ נתעקש לומר שהתשלום הו על ההקרה והכרטיס הוא רק מעין אישור תשלום.