ספר התורה מחולק לחמישה ספרים, השונים זה מזה במהותם ועניינם.
לחלוקה זו משמעות הלכתית, המצריכה להניח בעת כתיבת ספר תורה ארבע שורות ריקות בין ספר לספר.
אולם, בימי הגאונים היה נהוג לחלק את התורה לעשרה ספרים, כאשר כל חוֹמֶשׁ מחולק לשניים:
בראשית, ויצא, שמות, משפטים, ויקרא, אחרי מות, במדבר סיני, חקת (או קרח), דברים, שופטים.
מנהג זה נמצא גם בתשובת הגאונים שנדפסה מכת"י בראבי"ה:
לחלוקה זו משמעות הלכתית, המצריכה להניח בעת כתיבת ספר תורה ארבע שורות ריקות בין ספר לספר.
אולם, בימי הגאונים היה נהוג לחלק את התורה לעשרה ספרים, כאשר כל חוֹמֶשׁ מחולק לשניים:
בראשית, ויצא, שמות, משפטים, ויקרא, אחרי מות, במדבר סיני, חקת (או קרח), דברים, שופטים.
מנהג זה נמצא גם בתשובת הגאונים שנדפסה מכת"י בראבי"ה:
נערך לאחרונה:
