פסח, חודש ניסן פירושים בביאור הזמר "חד גדיא" (1 צופה)

[זושא]

אשמח אם הת"ח יעלו באשכול פירושים יפים בביאור הזמר "חד גדיא"

 

[ד. ח.]

ראיתי שהזמר רומז לגלויות (אני לא יודע מה המקור לכך).
גדיא - זה בנין בית המקדש. לבנין בית המקדש גבה דוד המלך 2 זוזים מכל יהודי בישראל.
שונרא - נבוכדנצר
כלבא - כורש
חוטרא - יון
נורא - חשמונאים
מיא - אדום
תורא - ישמעאל
שוחט - משיח בן יוסף
מלאך המות - גוג ומגוג
ולבסוף יגיע הקב"ה ויגאלנו במהרה.

 

[ד. ח.]

ראיתי שהזמר רומז לגלויות (אני לא יודע מה המקור לכך).
גדיא - זה בנין בית המקדש. לבנין בית המקדש גבה דוד המלך 2 זוזים מכל יהודי בישראל.
שונרא - נבוכדנצר
כלבא - כורש
חוטרא - יון
נורא - חשמונאים
מיא - אדום
תורא - ישמעאל
שוחט - משיח בן יוסף
מלאך המות - גוג ומגוג
ולבסוף יגיע הקב"ה ויגאלנו במהרה.

לחץ כדי לכווץ...

ראיתי עוד משהו קצת אחרת, אבל על אותו הדרך.
גדיא - לשון מזל, מרמז על יעקב אבינו שבכוחו לברך את בניו.
דזבין אבא בתרי זוזי - יעקב נתן ליוסף כתונת פסים בערך 2 סלעים יותר על אחיו.
ואתא שונרא - זה אחי יוסף שקנאו בו כטבע החתול.
ואתא כלבא - זהו פרעה הדומה לכלב.
ואתא חוטרא - רמז למטה משה שהכה ביאור ונשמר עד חורבן בית המקדש הראשון.
ואתא נורא - ושרף את ביהמ"ק הראשון.
ואתא מיא - אלו אנשי הכנה"ג שהעמידו את התורה והתפילה המשולה למים אחרי החורבן.
ואתא תורא - זה אדום שהחריבה את ביהמ"ק השני.
והשאר כמו שהבאתי בתגובה הקודמת:

שוחט - משיח בן יוסף
מלאך המות - גוג ומגוג
ולבסוף יגיע הקב"ה ויגאלנו במהרה.

לחץ כדי לכווץ...

 

[זושא]

תודה רבה, אפשר מקורות.
דבר נוסף, מי מכיר תירוצים על השאלה הגדולה שהלא שונרא זה שאכל את הגדי הרי הוא פשוט רוצח. ואם כן, הרי הכלב שנשך לשונרא צדיק הוא, שופט צדק ממש, עשה כדין וכהלכה. ואם כן, למה הכה אותו המקל? ואם כן, המקל הוא רשע, ואם המקל רשע, הרי צדקה האש והמים לא צדקו והשור צדק והשוחט לא צדק ומלאך המות ששחט את השוחט צדק. יוצא שכביכול הקדוש ברוך הוא עשה מעשה שאינו צודק. הייתכן?
ואשמח לשמוע תירוצים נוספים מלבד התירוץ שהעונש לכלבא על זה שהוא התערב...

 

[אוירא דארץ ישראל]

חד גדיא דזבין אבא בתרי זוזי, יעקב אבינו שקנה את הברכות בשתי גדיי עיזים, ואתא שונרא ואכל לגדיים של עשיו ולכן אתא כלבא שהביא עשיו כלב ליצחק כמבואר במדרש, ועל ידי זה קיבל קצת ברכות והיה כאשר תריד ופרקת עולו, ואתא חוטרא ויצא חוטר מגזע ישי שרצה דוד להרוג את כל שונאי ישראל ולא הניחו לו ,ולכן אתא נורא ושרף את בית המקדש על ידי אש של עבודה זרה וגילוי עריות ,ואתא מיא שאנשי כנסת הגדולה כיבו את אש העבודה זרה כדאי שהבית השני יתקיים, ואתא תורא הכוונה לעיגלא תילתא שהביא בר קמצא מרומי והטיל בה מום (גיטין דף נו) ועל ידי כן חרב בית המקדש השני, ואתא שוחט זה משיח בן יוסף שילחם עם האומות, ואתא מלאך המות להרגו והקב''ה מצילו ושוחט לו כמבואר בסוכה פרק החליל