- הודעות
- 9,579
- תודות
- 17,455
- נקודות
- 1,280
מצוה אחת יש בין תרי"ג המצוות שלא קיבלנו אלא משום שדרשנו אותה (אף שהדברים נשגבים, נדרוש את פשוטו של מקרא). רק כשבאו בני ישראל שהיו טמאים לנפש אדם נושאי ארונו של יוסף וזעקו "למה נגרע לבלתי הקריב את קרבן ה'" אמר להם משה "עמדו ואשמעה מה יצוה ה' לכם", רק אז צוה הקב"ה "בחדש השני בארבעה עשר יום בין הערביים יעשו אותו על מצות ומרורים יאכלוהו" רק משום שבני ישראל דרשו במפגיע להקריב את קרבן ה' ולא העלו על דעתם להשאר מחוץ למחנה זכו למצוה חדשה של פסח שני.
הן למדנו במשנה תורה (דברים כ"ז ט') "וידבר משה והכהנים הלויים אל כל ישראל לאמר הסכת ושמע ישראל היום הזה נהיית לעם לה' אלקיך" ואין הפסוק מפרש באיזה יום מדובר. רבים חושבים שמדובר ביום מתן תורה, רבים חושבים שמדובר ביום בו ניתנו הברכות והקללות על הר גריזים והר עיבל, אך רש"י פירש שמדובר ביום בו כתב משה רבינו ספר תורה ונתנו לשבט לוי, כל יתר השבטים נקבצו סביבו ומחו באזניו, וכי להם לבדם ניתנה תורה, הלא כולנו עמדנו בתחתית ההר כשניתנה תורה לישראל. באותו יום אמר משה לבני ישראל "היום הזה נהיית לעם לה' אלקיך". כאשר בני ישראל משתוקקים לקרבת אלוקים ודורשים לדבוק בו ובתורתו אומר הקב"ה "בני אתה אני היום ילדתיך". (מנחת אשר)
הן למדנו במשנה תורה (דברים כ"ז ט') "וידבר משה והכהנים הלויים אל כל ישראל לאמר הסכת ושמע ישראל היום הזה נהיית לעם לה' אלקיך" ואין הפסוק מפרש באיזה יום מדובר. רבים חושבים שמדובר ביום מתן תורה, רבים חושבים שמדובר ביום בו ניתנו הברכות והקללות על הר גריזים והר עיבל, אך רש"י פירש שמדובר ביום בו כתב משה רבינו ספר תורה ונתנו לשבט לוי, כל יתר השבטים נקבצו סביבו ומחו באזניו, וכי להם לבדם ניתנה תורה, הלא כולנו עמדנו בתחתית ההר כשניתנה תורה לישראל. באותו יום אמר משה לבני ישראל "היום הזה נהיית לעם לה' אלקיך". כאשר בני ישראל משתוקקים לקרבת אלוקים ודורשים לדבוק בו ובתורתו אומר הקב"ה "בני אתה אני היום ילדתיך". (מנחת אשר)
