-
המאמר ה־1000 בפורום אוצר התורה! ציון דרך מרגש בחלוף שנה וחצי להקמת הפורום - תודה לכל הכותבים והקוראים שהופכים את הפורום למקום של תוכן תורני איכותי, עשיר ופורח. מוזמנים לשתף מאמר במדור >>>
חידה בתלמוד וחז"ל פסח (1 צופה)
הודעה
חבר 27
נבחר כפתרון הטוב ביותר.
פִּתָרוֹן
- הודעות
- 42
- תודות
- 121
- נקודות
- 30
אמרו לו שמת לו מת.
אמרו לו שחיב לעשות מצוה ואז הוא עוסק במצוה.
ולגוף לשון הקו'-אם כבר יצא ידי חובה לא יכול לצאת שוב ידי חובה.
- הודעות
- 42
- תודות
- 121
- נקודות
- 30
אשת כהן שאוכלת בתרומה ואמרו לה שמת בעלה
- הודעות
- 42
- תודות
- 121
- נקודות
- 30
עבד שאמרו לו הרי אתה לעצמך וכבר אינו סמוך על שולחן בעה''ב ואין המצה שלו.
הנחת פה שתי הנחות מחודשות שאונן ועוסק במצווה שניהם לא יוצאים ידי חובה אם עשו המצווה והפשטות היא לא כך
שער הציון סימן תעה ס"ק לט
(לט) לאפוקי שומר אבדה [או משמר המת] אף דהוא גם כן פטור אז מכל המצות [ואפילו יכול לקיים שניהם, אם צריך לטרוח אחר זה, לדעת כמה פוסקים, וכדלעיל בסימן ל"ח עיין שם], אם אכל מצה אזי יצא ידי חובתו, דהוא איש, אלא שאז לא חייבתו התורה מפני שהוא עוסק במצוה אחרת.
אמנם לא שייך להכא כמבואר לעיל
נערך לאחרונה:
יפה ומקורי אך באמירה הזאת הוא בעצם מפקירו ואני מדבר באופן שרק מגלה לו משהו
- הודעות
- 42
- תודות
- 121
- נקודות
- 30
מגלה משהו שקרה כבר, ועם ידיעת גילויו אינו יוצא יד''ח?
- הודעות
- 909
- תודות
- 3,922
- נקודות
- 240
בעל המצה אמר לו שלא מסכים לו לאכול,
או שלא מקנה לו.
או שלא מקנה לו.
אז איך לפני זה יצא ידי חובה
- הודעות
- 909
- תודות
- 3,922
- נקודות
- 240
לפני זה נתן לו רשות לזכות.
- הודעות
- 909
- תודות
- 3,922
- נקודות
- 240
לפי הדעות שלא צריך קנין אלא סגי ברשות אתי שפיר.
- הודעות
- 909
- תודות
- 3,922
- נקודות
- 240
ולפי ההסבר של"צ קנין אלא סגי רשות לאכילה א"ש.
חברים מקוונים לאחרונה
- MMH
- אבוה דיצחק
- אבידן
- אבל
- אבן האזל
- אבקשה
- אברהם ברוך
- אברך מישיבת מיר
- אברך מעמיק
- אברך פקח
- אדם
- אהבת ישראל
- אהרן הירש
- אומגני
- אוצר הידיעות
- אור
- אור העולם
- אור זרוע לצדיק
- אורח
- אורחפ
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- אחת שאלתי
- איד
- אילת השחר
- איצלה א
- איש אחד למטה אבותיו
- אל'יהו
- אלחנן וינברג
- אליהו אליהו
- אליהו נחמן
- אם היו
- אני המשנה
- אנשיל
- אסור ברהטים
- אספן עתיקות
- אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
- אפריון
- אריהכר
- ארצישראל
- אשר שלמה
- באמונתו
- בינה לעתים
- בליש
- בלתי אפשרי
- בן יהושע
- בן יואל
- בן סימון
- בן עזאי
- בן עלייה
- בן תורה
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזא דאחד
- בתורת ה' חפצו
- גברא זוטרא
- גלרשטיין
- גרינפלד
- דבקות
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד ברוך
- דוד המלך
- דודו
- דור דור
- הוגה דעות
- הולפסונער
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הלכה בפרשה
- המחבר
- המירער בוחער
- המכיר את מקומו
- המעיין הנובע
- הנעלם שבמשה
- העמל
- הצבי והצדק
- הצדיק
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- זאבונה
- זושא
- זיז שדי
- חד צורבא
- חוצניק
- חידודא
- חיי גן עדן
- חיים ארוכים
- חיים ואמת
- חכם חכם
- חן וחסד
- חריף ובקי
- חרש המדבר
- טשלמר
- יהודי וזהו
- יהודי ח
- יהודי מא"י
- יהודי פשוט ממש
- יואל אלחנן
- יואל גלס
- יואל שילה
- יונתן קט
- יושב אהל
- יחיאל דוד
- יישר כח
- יעקב 5
- יצחק א
- יצחקוב
- יש קונה עולמו
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל
- ישראל ישראל
- ישרע'ס
- לב העולם אתה
- לוי מצפון
- למה זה תשאל לשמי?
- לענ"ד
- לעשות רצונך באהבה
- מאה שערים
- מביט
- מה ידידות
- מותיב מפרק
- מטות מסעי
- מי הים
- מים רבים
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוצע
- מנחם שרייבער
- מצחיק
- מקבל את האמת
- מרדכי זנגר
- משה אי
- משה מיר
- משה נ
- משה פיק
- משורר
- מתקרב
- נ"ש
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהורא סתימאה
- נהנה מקושיא טובה
- נושם עמוק
- נפשי חמדה
- נתנאל פלק
- סמבדי
- ספיר ויהלום
- ע.א
- עוזי ומגני
- עומק הים
- עושה רצון ה'
- עט ביד סופר
- עמך
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פרידנזון
- צ ב י
- צריך ביאור
- קבא דקשייתא
- קהלת בניהו
- קול יוסף
- קטן
- קטנטן
- קיקון
- קרית מלך
- קרנש
- ראם
- רב בת״ת
- רחמים
- רימון
- רפאל ממודיעין
- רפאלי
- רשאי
- ש"י למורה
- ש. הסופר
- ש.פ.ה
- שבחת
- שבעים פנים
- שירת העשבים
- שלמה דייטש
- שמואל יעקובזון
- שמחין
- שמעון הגלילי
- שמעון זייט
- שמעון ן' יוסף
- שמשון היהודי
- שעיה
- שר האוצר
- תורת חסד
- תורתי
- תלמיד אחד
- תנא קמא