-
המאמר ה־1000 בפורום אוצר התורה! ציון דרך מרגש בחלוף שנה וחצי להקמת הפורום - תודה לכל הכותבים והקוראים שהופכים את הפורום למקום של תוכן תורני איכותי, עשיר ופורח. מוזמנים לשתף מאמר במדור >>>
חידה בתלמוד וחז"ל פסח (2 צופים)
הודעה
חבר 27
נבחר כפתרון הטוב ביותר.
פִּתָרוֹן
- הודעות
- 42
- תודות
- 121
- נקודות
- 30
אמרו לו שמת לו מת.
אמרו לו שחיב לעשות מצוה ואז הוא עוסק במצוה.
ולגוף לשון הקו'-אם כבר יצא ידי חובה לא יכול לצאת שוב ידי חובה.
- הודעות
- 42
- תודות
- 121
- נקודות
- 30
אשת כהן שאוכלת בתרומה ואמרו לה שמת בעלה
- הודעות
- 42
- תודות
- 121
- נקודות
- 30
עבד שאמרו לו הרי אתה לעצמך וכבר אינו סמוך על שולחן בעה''ב ואין המצה שלו.
הנחת פה שתי הנחות מחודשות שאונן ועוסק במצווה שניהם לא יוצאים ידי חובה אם עשו המצווה והפשטות היא לא כך
שער הציון סימן תעה ס"ק לט
(לט) לאפוקי שומר אבדה [או משמר המת] אף דהוא גם כן פטור אז מכל המצות [ואפילו יכול לקיים שניהם, אם צריך לטרוח אחר זה, לדעת כמה פוסקים, וכדלעיל בסימן ל"ח עיין שם], אם אכל מצה אזי יצא ידי חובתו, דהוא איש, אלא שאז לא חייבתו התורה מפני שהוא עוסק במצוה אחרת.
אמנם לא שייך להכא כמבואר לעיל
נערך לאחרונה:
יפה ומקורי אך באמירה הזאת הוא בעצם מפקירו ואני מדבר באופן שרק מגלה לו משהו
- הודעות
- 42
- תודות
- 121
- נקודות
- 30
מגלה משהו שקרה כבר, ועם ידיעת גילויו אינו יוצא יד''ח?
- הודעות
- 909
- תודות
- 3,922
- נקודות
- 240
בעל המצה אמר לו שלא מסכים לו לאכול,
או שלא מקנה לו.
או שלא מקנה לו.
אז איך לפני זה יצא ידי חובה
- הודעות
- 909
- תודות
- 3,922
- נקודות
- 240
לפני זה נתן לו רשות לזכות.
- הודעות
- 909
- תודות
- 3,922
- נקודות
- 240
לפי הדעות שלא צריך קנין אלא סגי ברשות אתי שפיר.
- הודעות
- 909
- תודות
- 3,922
- נקודות
- 240
ולפי ההסבר של"צ קנין אלא סגי רשות לאכילה א"ש.
חברים מקוונים לאחרונה
- MMH
- אבוה דיצחק
- אבידן
- אבל
- אבן האזל
- אבקש
- אבקשה
- אברך כמדרשו
- אברך מישיבת מיר
- אברך מעמיק
- אברך קלאסי
- אדם
- אהבת ישראל
- אומגני
- אור
- אור העולם
- אור זרוע לצדיק
- אורח
- אורחפ
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- אחדות התורה
- אחת שאלתי
- איד
- אילת השחר
- איצלה א
- איש אחד למטה אבותיו
- איש יהודי
- איתי13
- אל'יהו
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמרי שפר
- אני המשנה
- אנשיל
- אספן עתיקות
- אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
- אפריון
- ארצישראל
- אשר שלמה
- ב"מ
- באמונתו
- בינה לעתים
- ביתמתס
- בליש
- בן יהושע
- בן יואל
- בן סימון
- בן עזאי
- בן תורה
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- בתורת ה' חפצו
- גברא זוטרא
- גלרשטיין
- גרינפלד
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דוד בן ישי
- דוד ברוך
- דוד המלך
- דודו
- דור דור
- האיש הפשוט
- הארי-במסתרים
- הולפסונער
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הכהן הגדול
- הלכה בפרשה
- המביט
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- העמל
- הצבי והצדק
- הצדיק
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- זאבי כהן
- זושא
- זיז שדי
- חביב
- חד צורבא
- חוצניק
- חידודא
- חיי גן עדן
- חיים ארוכים
- חיים ואמת
- חכם חכם
- חן וחסד
- חקירה ישיבתית
- חריף ובקי
- חרש המדבר
- טשלמר
- יאיר החושב
- יהודי וזהו
- יהודי ח
- יהודי חושב
- יהודי מא"י
- יהודי פשוט ממש
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתן קט
- יושב אהל
- יחיאל דוד
- יחיאל סוקולובר
- יישר כח
- ימינו תחבקיני
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחקוב
- יצחקוש
- יש קונה עולמו
- יש תקוה
- ישמח לב
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל
- ישראל ישראל
- ישרע'ס
- ל.מ.
- לב העולם אתה
- לוי מצפון
- למדן משורר
- למה זה תשאל לשמי?
- לענ"ד
- לעשות רצונך באהבה
- מאה שערים
- מביט
- מדלג על ההרים
- מה ידידות
- מויש
- מותיב מפרק
- מטות מסעי
- מי הים
- מים רבים
- מכנדבי
- ממוצע
- מנחם שרייבער
- מעצב
- מצחיק
- מקבל את האמת
- מראה כהן
- מרדכי זנגר
- משה אי
- משה מיר
- משה נ
- משה פיק
- משורר
- משתדל להתחסד
- מתימן יבוא
- מתקרב
- נ"ש
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהורא סתימאה
- נהנה מקושיא טובה
- נושם עמוק
- נחל נובע
- נפשי חמדה
- נתן גברא
- נתנאל פלק
- ספיר ויהלום
- ע.א
- עוזי ומגני
- עומק הים
- עושה רצון ה'
- עט ביד סופר
- עיני טובא
- עמך
- פ. מ. לב
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פנס קטן
- פרידנזון
- צ ב י
- צעיר התלמידים
- צריך ביאור
- קבא דקשייתא
- קדושה
- קהלת בניהו
- קול יוסף
- קטן
- קטנטן
- קרית מלך
- קשאנוב
- ר פלוני
- ראם
- רב בת״ת
- רימון
- רש הולך בתומו
- רשאי
- ש"י למורה
- ש. הסופר
- שבחת
- שבעים פנים
- שירת העשבים
- שלמה דייטש
- שמואל בן
- שמואל יעקובזון
- שמחין
- שמעון הגלילי
- שמעון ן' יוסף
- שמשון היהודי
- שעיה
- שר האוצר
- תורת חסד
- תורתי
- תנא קמא