ממגד שמים

משתמש ותיק
gemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
הודעות
618
תודות
1,824
נקודות
235
נשאלתי בשבת ע"י ידיד :
האם המשכן נטמא בהיות והיו שם 2 נפטרים?
יתכן שהמשכן עצמו ג"כ ראוי לקב"ט -יען אולי ל"ח בנין קבע.
אבל עכ"פ אכלי המקדש ודאי קשה?
ואיך עבדו ביום הראשון של הקמת המשכן וצ"ע.
נסיתי לדחוק שמא לא מתו בהיכל , אלא רק ביוצאם לחצר.
אמ' ראיתי בפרדס יוסף שמציין שנחלקו בזה ר"א ור"ע בספרי . וצ"ע.
 
נשאלתי בשבת ע"י ידיד :
האם המשכן נטמא בהיות והיו שם 2 נפטרים?
יתכן שהמשכן עצמו ג"כ ראוי לקב"ט -יען אולי ל"ח בנין קבע.
אבל עכ"פ אכלי המקדש ודאי קשה?
ואיך עבדו ביום הראשון של הקמת המשכן וצ"ע.
נסיתי לדחוק שמא לא מתו בהיכל , אלא רק ביוצאם לחצר.
אמ' ראיתי בפרדס יוסף שמציין שנחלקו בזה ר"א ור"ע בספרי . וצ"ע.
וראיתי השבת דיון בזה בשפת אמת על התורה בליקוטים, ומציין נמי לפירוש הטור.
 
אמ' ראיתי בפרדס יוסף שמציין שנחלקו בזה ר"א ור"ע בספרי .​
[לה] "וימותו לפני ה'". ר' אליעזר אומר לא מתו אלא בחוץ, מקום שהלוים מותרים לכנס לשם שנאמר "ויקרבו וישאום בכתנתם". אם כן למה נאמר "וימותו לפני ה'"? נגפן מלאך ודחפן לחוץ והוציאן. רבי עקיבא אומר לא מתו אלא בפנים שנאמר "וימותו לפני השם". אם כן למה נאמר "ויקרבו וישאום בכתנתם" -- מלמד שהטילו חנית של ברזל וגררום והוציאום לחוץ.

אמנם אף לדברי ר"א יש לעי' ויתכן ובשעת הנגיפה כבר מתו וטמאו. וכך אכן נוקט המלבי"ם בביאורו לתורת כהנים
ואמר ר' אליעזר שאחר מיתתן דחפן המלאך והוציאן לעזרה,
ור' אליעזר לשיטתו (בפ"ב דאהלות מ"ב) דאפר שרופין מטמא ברובע, ולדידיה הגם שנדחפו לחוץ ונתפזר האפר -- מכל מקום מטמא ברובע.​
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון