ראש השנה שופר.

[רבי]

הנה אחת המצוות אם לא המצווה הכי מדוברת בראש השנה היא "תקיעת שופר".

והשאלה שפורצת, איך הגענו משלוש תקיעות למאה ועשר?

האם עם ישראל כל השנים חטאו?

התוקע לחולה האם צריך לתקוע לו מאה תקיעות?

 

[הצעיר שבחבורה]

התוקע לחולה האם צריך לתקוע לו מאה תקיעות?

לחץ כדי לכווץ...

לא
ויש האומרים שאסור לתקוע לחולה יותר משלושים קולות

והשאלה שפורצת, איך הגענו משלוש תקיעות למאה ועשר?

לחץ כדי לכווץ...

למאה, ככל הידוע לי
והיינו ממנהגא.

נ.ב. לא משלש, אלא משלש של שלש.
וכמובן שעלה לשלושים בעקבות הגמ', ומכח הדיון ב"מהי תרועה".

האם עם ישראל כל השנים חטאו?

לחץ כדי לכווץ...

לא הבנתי את השאלה ואת ההקשר

 

[הרב מרודוש]

האם עם ישראל כל השנים חטאו?

לחץ כדי לכווץ...

קודם בכיית אם סיסרא לא הוצרכו לכך

 

[רבי]

קודם בכיית אם סיסרא לא הוצרכו לכך

לחץ כדי לכווץ...

?

 

[הצעיר שבחבורה]

?

לחץ כדי לכווץ...

טור אורח חיים הלכות ראש השנה סימן תקצב

והכי איתא בערוך שכתב והני דמחמירין תוקעין ל' כדיתבין ול' בלחש ול' על הסדר כנגד ק' פעיות דפעי אימיה דסיסרא ואילין י' אינון כשגומרין כל התפלה דכל תקיעתא דיחידאי מיבעי להיות י' תשר"ת תש"ת תר"ת ואינון ק'​

 

[יעקב ירושלמי]

סליחה על הסטיה מהנושא, אבל כיון שהזכירו את מי שסובר שאסור לתקוע לחולה יותר משלושים קולות (משום חילול יו"ט), איך מותר לתקוע לאחר התפלה תקיעות נוספות של שיטות נוספות במידה ולא חוששים להם מעיקר הדין, ומעיקר הדין סוברים שיצאו כבר ידי חובה, ולמה אין בזה חילול יום טוב.