שלח שפת אמת נפלא בפשט בפרשת שלח שהיה חביב מאוד לאבי מורי ז"ל

[ממגד שמים]

בס' מביאים שהמרגלים פחדו להיכנס לארץ ישראל ולהתרחק מהקרבת אלוקים שהיה להם.
וכ' השפת אמת [-תרמג/ד] שלכן נסמכו ג' פרשיות שלכאו' אין להם שום שייכות רציפה:
נסכים
חלה
וציצית.
יען הג' מתנות שהיה לבנ"י במדבר היה מן באר וענני כבוד.
וכנגד זה נאמר להם שגם בארץ ישראל, בעובדא של חיי המעשה, ניתן להגיע לאותן מדריגות
חלה=מן, לחם מן הארץ-לחם מן השמים.
באר= נסכים, שמעלה את הנוזלים למקומם
ענני כבוד=ציצית , שהויא נמי שמירה מכל הכיוונים.
להבדיל בין קודש לחול חשבתי אנוכי ההדיוט שיש עוד פרשה שם- וכי תשגו ולא תעשו ומביאים קרבן.
יען בעלי תשובה ע"י ההתחזקות שלהם יכולים להשיג עוד קרבת אליקים ועיין.