תורה תמימה| דף 3 | פורום אוצר התורה

תורה תמימה

כותרת האשכול

עד נאמן אמר:
כלל ישרא לא השתמשו בספרים שלא אחזו ממחברם.
לחץ כדי להרחיב...
ההיסטוריה מכחישה קביעה נחרצת זו!
ממקום שבאת:
עד נאמן אמר:
חמדת הימים...
לחץ כדי להרחיב...
עד נאמן אמר:
שבספר הזה אף שהיו מזכים רבים, רוב כלל ישראל לא למדו בו, מחמת שלא ידעו כשרות מחברו.
לחץ כדי להרחיב...
ספר זה השתמשו בו כל חכמי ישראל שלא בא לידיהם קריאת התיגר של היעב"ץ (וכמה חכמים שלפניו) ללא שום בעיה ורבים מאד אף ציטטו ממנו!
 
הר זהב אמר:
ההיסטוריה מכחישה קביעה נחרצת זו!
ממקום שבאת:


ספר זה השתמשו בו כל חכמי ישראל שלא בא לידיהם קריאת התיגר של היעב"ץ (וכמה חכמים שלפניו) ללא שום בעיה ורבים מאד אף ציטטו ממנו!
לחץ כדי להרחיב...
כנראה בא כת"ר מארצות המזרח, או שפשוט אינך בקי בתולדות ישראל, בפרט תולדות עדת החסידים הק'.
 
עד נאמן אמר:
כנראה בא כת"ר מארצות המזרח,
לחץ כדי להרחיב...
לא
עד נאמן אמר:
או שפשוט אינך בקי בתולדות ישראל,
לחץ כדי להרחיב...
גם זה אינו נכון (אע"פ שאין הנחתום מעיד על עיסתו)
עד נאמן אמר:
בפרט תולדות עדת החסידים הק'.
לחץ כדי להרחיב...
וכי רק עדת החסידים היא כלל ישראל לענין זה? ובכלל תנועת החסידות קמה בימין של היעב"ץ שטרח ופרסם את חשדו בספר זה בכל ארצות אירופה כך שברור שרובם של מאורי עדת החסידים לא השתמשו בספר זה עכ"פ לא בגלוי מחמת כן - אבל אצל עדות הספרדים שלא נתפרסמו דברי היעב"ץ וכן אצל הרבה מחכמי אשכנז שלא חשו לדבריו השתמשו ועוד איך בספר זה אע"פ שידעו שהוא בעייתי.

תמיד כדי לבדוק את ההסטוריה בצורה רחבה ולא במבט מצומצם של קהילה או עדה כזו או אחרת חשובה ומיוחדת ככל שתהיה!
 
יש"כ על המוסר מאד נהניתי...
דיברתי ממבט רחב ובקיאות בימי עמנו וזהו המציאות!.
מעטים הם בני אשכנז שלמדו בו.
ובזה סיימתי בניד"ד.
 
עליך להתחבר או להירשם כדי להגיב כאן.
חזור
חלק עליון