צו תפילות כנגד תמידין

[התורה]

זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה עַד הַבֹּקֶר (ויקרא ו, ב)​

מובא בגמרא (ברכות כו, ב) שחכמים תיקנו את שלש התפילות, כנגד ובמקום עבודת הקרבנות. שחרית – במקום קרבן תמיד של שחר, מנחה – במקום תמיד של בין הערביים וערבית – במקום האברים שהקטירו כל הלילה.

על כך דרש רבינו יצחק אברבנאל זי"ע: שלש פעמים מזכיר הכתוב כאן יקידות אש. האחת - הִוא הָעֹלָה עַל 'מוֹקְדָה' עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה עַד הַבֹּקֶר, כנגד תפילת ערבית שאפשר להתפלל כל הלילה. השניה - וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ 'תּוּקַד' בּוֹ לֹא תִכְבֶּה וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר, כנגד תפילת שחרית שמתפללים בבוקר. והשלישית - אֵשׁ תָּמִיד 'תּוּקַד' עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה, וסמוך לו וְזֹאת תּוֹרַת הַמִּנְחָה, כנגד תפילת המנחה.
תורה שבכתב​