לא הובנתי.
צורת התקנה שתיקנו חז"ל שקטן במידי דאורי' העמידוהו כמצווה ועושה והיינו שהעמידו אותו כמקיים מצווה וכגדול מחמת תוקף הדאורי'
אבל במידי דידם בדרבנן לא ראו צורך להעמידו כמקיים מצווה אלא רק כשיעשה את פעולת המצווה להתרגל.
- מתחיל חוט צריך ביאור
- תאריך התחלה
צורת התקנה שתיקנו חז"ל שקטן במידי דאורי' העמידוהו כמצווה ועושה והיינו שהעמידו אותו כמקיים מצווה וכגדול מחמת תוקף הדאורי'
אבל במידי דידם בדרבנן לא ראו צורך להעמידו כמקיים מצווה אלא רק כשיעשה את פעולת המצווה להתרגל.
- הודעות
- 464
- תודות
- 1,139
- נקודות
- 172
לפי ביאור זה יוצא שבכל דרבנן אין שום תוכן בקיום המצווה של קטן?
בעיקר העניין במצוות חינוך יש מחלוקת אם הוא דאורייתא או דרבנן, וגם לדעות שאומרים שהוא דרבנן יש סברא שהוא מדין הכנה למצוות ויש חלויות שחלות על קטן ומועילות לו כשיהיה גדול כגון עם נתחייב בתענית בחורים כקטן והגדיל שחייב בתענית נדחה או בסיום ועיין לקו''ש חי''ז עמ'70 חל''ה וירא ואם ירצו אוכל להביא את התוכן משם ועיין ותמצא נחת
- הודעות
- 464
- תודות
- 1,139
- נקודות
- 172
עיין רמב"ן קידושין דף לד (כמדומני) ובר"ן על הרי"ף מגילה דף יט: שהביא את דבריו שכתב בהא דקטן אע"פ שהגיע לגיל חינוך אין מוציא את הגדול ידי חובת מגילה משום שדין חינוך הוא מצווה על האב ואין לקטן שום קיום מצווה בזה
הוא שהבאתי בתחילת האשכול שאינו בגדר אנושי גבי אביו בעניין זה.
אמנם בעיקר מצוותו יש מח' וראה בקובץ יסודות וחקירות בעניין חינוך שאיני יכול לצלם ולהביאו כאן
- הודעות
- 464
- תודות
- 1,139
- נקודות
- 172
השאלה היא עדיין מדוע זה שהוא לא מחוייב בשאר במצוות משפיע על מקרה שגם הקטן וגם הגדול נמצאים באותה דרגה
זה כאמור בגלל תוקף החיוב
- הודעות
- 464
- תודות
- 1,139
- נקודות
- 172
מדוע תוקף החיוב משתנה בגלל שוני החיוב בשאר המצוות?
אשמח למקור מדוייק יותר,
והאם במקור שם השוו את זה לדברי תוס' אלו
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אבינועם
- אבן בוחן
- אבן שלמה
- אברהם12
- אברייך
- אבריימי
- אברך 11
- אברך קלאסי
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוֹצֶר המפתחות
- אודי הררי
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אור יהל
- אורח
- אוריה דניאלי
- אחד מארץ
- אי"ש צעיר
- אידך גיסא
- איישר חילי
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אלעזרי
- אם היו
- אמרי שפר
- אמתע חסיד
- אני יודע
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י
- אפיקי מים
- אפרים זינגר
- אריק
- ארנפלד
- ארצישראל
- בדליג
- בינה לעתים
- בליש
- בלתי אפשרי
- במה אברך
- במחשבה תחילה
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן שמן
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בפקודיך אשיחה
- בצלאל שוסטר
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברזילאי
- ברנש
- גבעוניסט
- גברא זוטרא
- גימפלוביץ
- גלגולים
- גמח
- גפטון
- גרינפלד
- דבר ה'
- דבר חפץ
- דברי התלמיד
- דובי פלדמן
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דור ודור
- דורש
- דיסקיט
- דקלים
- דרכי נעם
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבאר
- הבור רי"ק
- הבנש"ק
- הגיגי קודש
- החושב
- החפץ חיים
- היגיון התורה
- הישיביש
- הכהן
- הלך אחר חכמים
- הלכה בפרשה
- המביט
- המוכר
- המירער בוחער
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- וידעת היום
- וישמחו בי חברי
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זוזיא
- זיז שדי
- חבצלת
- חד צורבא
- חדוותא דליבא
- חדושא
- חויישב
- חוצניק
- חוקר תורני
- חידודא
- חיינו
- חכם הרזים
- חם ליבי
- חנני
- חפץ לזכות אחרים
- י הירשזאהן
- יאיר החושב
- יאר
- יגיעת התורה
- יהודה מ.
- יהודי וזהו
- יהודי ח
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יוסף ברנדויין
- יוסף גליקמן
- יוסף חיים פנחס
- יושב אהל
- יושב בישיבה
- יושב ודורש
- יחיאל דוד
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יעקב הסופר
- יצחק א
- יצחק פ
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקטן
- ירא אלקים
- יש לחקור
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- ישי הכהן
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל לייב
- ישראל מאיר מליק
- יששכר חמור גרם
- יתרון האור
- כותב
- כיפי
- כלפי לייא
- כמעיין המתגבר
- כרי
- כתלמיד הדן בפני רבו
- ל.מ.
- לחושבי שמו
- ליטאי כבד
- למדן צעיר
- למה זה תשאל לשמי?
- מאירלה
- מבקש האמת
- מה ידידות
- מוישי יעקבזון
- מוישי שטיין
- מחזה אברהם
- מילין יקירין
- מכנדבי
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- ממלמדי השכלתי
- מנורה בדרום
- מנחם1
- מעט מזעיר
- מרדכי זנגר
- משה ד.
- משה נ
- משה פיק
- משה שפירא
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- משתוקק לקרבתך
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נובהרדוקר
- נוח לבריות
- נחום
- נחמן ל.
- נחמן פופר
- נמקן
- נעם
- נפקא מינא
- נפש שוקקה
- נפשי חמדה
- נתאי הארבלי
- נתנאל לב
- סנה בוער
- עבדא דקב"ה
- עוז לו בך
- עוזי ומגני
- עולם התשובה
- עושה פלא
- עמך
- ענף מעצי היער
- עפר זמיר בן יעקב
- עץ החיים
- פותח שערים
- פנחס ע
- פרידנזון
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קדוש אלול
- קהלת בניהו
- קונחם
- קוצר ברינה
- קטן
- קלונימוס הכהן
- קרית מלך
- ר נחשון
- ראם
- רב פאל
- רבי דוד
- רימון
- רכזניק
- רפי סמוטני
- ש.ב.ה.
- שבחת
- שוכן אהל
- שיל"ת
- שירת העשבים
- שלמה ו.
- שלמה וינר
- שמואל יעקובזון
- שמואל51
- שמחנו
- שמע ישראל
- שמעון ן' יוסף
- שקדן וחוקר
- תולדות
- תומר לוי
- תורת הישיבה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד אחד
- תמיד בשמחה
- תתאה גבר