- מתחיל חוט בנחת נשמעון
- תאריך התחלה
יש שינויים בגוף הנוסח עפ"י הוראתו ללא מקורות כלל [במחזור - הפותח שער לפותחי בתשובה במקום לדופקי בתשובה] או ללא מקורות מספיקים, ויכמ"ל.
- הודעות
- 161
- תודות
- 664
- נקודות
- 76
אין שום תיקון בסידור שאין לו מקור בראשונים או באחרונים!!!!!!!
אודה מאד למקור אפילו מאחרונים לנוסח הפותח שער לפותחי בתשובה. ובענין 'על יד/י נביאך מסתמא כבר ידוע הדו"ד [כמדומה בא' מקבצי 'אור ישראל'] במקורות שהובאו.
נערך לאחרונה:
אמירה חסרת בסיס.
- הודעות
- 847
- תודות
- 2,994
- נקודות
- 171
לגופו של הענין, האם ידוע לאחד מחו"ר הפורום שליט"א מקור לגירסא "לפותחי בתשובה?"
לגבי "על ידי" ו"על יד" יש תשובה מהגאון ר' ירמיה כהן שליט"א אב"ד פאריז.
@תחשוב טוב יהיה טוב
- הודעות
- 47
- תודות
- 192
- נקודות
- 30
- הודעות
- 847
- תודות
- 2,994
- נקודות
- 171
מעניין. לא נראה שהאדמו"ר מקשה קושיא ודיוק, על הוסח שהומצא מעצמו....
כנראה כן יש מקור.
- הודעות
- 47
- תודות
- 192
- נקודות
- 30
לדייק,
שתמיהת האדמו"ר אינה על ל' "לפותחי בתשובה",
אלא על ל' "הפותח שער". [וכ"נ מהדגשת התיבות "הפותח שער"].
כך שאין משם ראיה לענין מקור הנוסח.
בלי קשר למקורות לנוסח זה או אחר.
בשני המקרים שהזכרת הנוסח הישן עדיין מופיע בסוגריים.
ולכן גם אם לא תרצה לקבל את הנוסח החדש, יש לך את הישן.
- הודעות
- 847
- תודות
- 2,994
- נקודות
- 171
מהו סידור זה?
אודה להעתק.
גם שמעתי כך אבל איני יודע בבירור
האדמו"ר מקאפיטשיניץ מתפלל בסידור זה
אגב שמעתי שהאדמו"ר מבאיאן אמר לאדמו"ר מבעלזא בעת חנוכת הבית לביהכ"נ ע"ד הסיפור ביח"ל שהוצאת הסידור היא המצווה שגררה בנין ביהכ"נ
- הודעות
- 847
- תודות
- 2,994
- נקודות
- 171
מהחידושים שבסידור "עבודת השם", סדר הנחת תפילין דרבינו תם לאחר התפילה, הלשם יחוד וד' פרשיות.
- הודעות
- 847
- תודות
- 2,994
- נקודות
- 171
הלשם יחוד רק עד ויהי רצון, ושוב ויהי נועם.
- הודעות
- 161
- תודות
- 664
- נקודות
- 76
מובא רק קטע ההכנה למצווה שבלשם יחוד, ולא התפילה שבסופה "ומשפע מצוות וכו'
ואיני יודע טעמו, רק לציין סדר החלוקה באתי
- הודעות
- 847
- תודות
- 2,994
- נקודות
- 171
עוד חידוש של הסידור, שמובא נוסח "לשם יחוד" לפני כל מצוה. לדוג' לפני נטילת ידיים לסעודה.
- הודעות
- 847
- תודות
- 2,994
- נקודות
- 171
עוד מעלה בסידור, בכל דף ודף, כתוב מלמעלה את כוונת השמות שחייבין לכוון, לדוג' שהוי"ה - היה הוה ויהיה, וקריאתו אדנ"י שהא אדון הכל וכדו'.
יש לי בשורה לבשר לך... אחד מידידי עובד באחרונה במכון 'מעשה רוקח', על סידור עבודת השם עם גופן וילנא המפורסם...
הוצאת ארטסקרול משתמשים בגופן הדסה של פרידלנדר. לא פיתוח שלהם כלל. והן הן הדברים לסידור עבודת השם.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א. ל.
- אארי במסתרים
- אבא ביתך
- אבן בוחן
- אבקש
- אברהם העברי
- אברך
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך קלאסי
- אגור
- אהבת ישראל
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אהרן הירש
- אוצר הדורות
- אור העולם
- אור זרוע לצדיק
- אוריאל
- אוריה ק.
- אחד מארץ
- אחד מהפורום
- איד
- איישר חילי
- איכא אנא
- אילת השחר
- איש
- איש אחד היה
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש יהודי
- איש פשוט מאוד
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלחנן וינברג
- אלי אילני
- אליהו חזן
- אליהו נחמן
- אמיתי
- אמר הקטן
- אמר ליה
- אמרי פי
- אמרי שפר
- אנשיל
- אסוף אסיפם
- אספן עתיקות
- ארצישראל
- אשי
- אשר שלמה
- אשרינו מה טוב חלקנו
- בודד על גג
- בין החכמים
- בינה לעתים
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בניהו
- בנימין לוריא
- בעולם
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- בקלם
- בר אביי
- ברכת שמעון
- גברא זוטרא
- גלגולים
- גמח
- גפטון
- דבר חפץ
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד כהן
- דורש
- דקלים
- דרשן
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- הבא ללמד
- הבנש"ק
- החושב
- החפץ חיים
- הלומד מכל אדם
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זיז שדי
- חדושא
- חידודא
- חם ליבי
- חמש
- חסידישער כולל יונגערמאן
- חפץ לזכות אחרים
- חשבון נפש
- טרידא
- י הירשזאהן
- יא. well
- יהודי מא"י
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יהושע בביאן
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יחיאל דוד
- ימינו תחבקיני
- יעקב 5
- יצחק א
- יצחקוב
- יצחקוש
- יקר מאד
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל מאיר מליק
- ישראל משה
- ישראל.
- ישרע'ס
- יתברך שמך בפי כל חי
- כה עשו חכמינו
- כותב
- כיפי
- כמעיין המתגבר
- כנסת-ישראל
- כתר
- לב שומע
- לבי במזרח
- לובש תפילין
- לי נראה
- למדן משורר
- לענ"ד
- מ.א.ל
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מאריס01
- מבשר טוב
- מה ידידות
- מושב טוב
- מי ישורנו
- מידה טובה
- מישרים
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממד
- ממזרח שמש
- מנחם1
- מראה המקום
- מראה מקום
- מרכז
- משה אמת ותורתו אמת
- משה שמואל
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- משתוקק לקרבתך
- מתיבות
- מתקרב
- נאמן
- נאמן האוצר
- נדיב לב
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוירא
- נוריאל עזרא
- נפשי חמדה
- נקודה טובה
- נתנאל לב
- סופר מ.
- ספיר ויהלום
- סתם איש
- עוזי ומגני
- עושה פלא
- עטרת אב
- על קצה הקולמוס
- עמך
- פ. מ. לב
- פארענצ'עס
- פותח שערים
- פז אופיר
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פרידנזון
- פרייליך
- פשוט כפשוטו
- צדקת הצדיק
- צמא דעת
- צפון 5
- צריך ביאור
- קבל האמת ממי שאמרו
- קהילת יעקב
- קול מגיד
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קרית מלך
- ר פלוני
- ראם
- רבינא
- רוני
- רזא דשבתי
- רפאל העכט
- רפאל ממודיעין
- רק יהודי
- שואף גבוה
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שלומי
- שלמה דייטש
- שלמה ו.
- שמואל66
- שמחנו
- שמש בגבעון
- תולדות
- תורת פיך
- תורתי
- תלמיד אחד
- תלמיד חכמי הדור
- תשב"ר
- תשבץ
- תתאה גבר