ל לשמוע ללמוד משתמש חדש הודעות 21 תודות 68 נקודות 13 16 פברואר 2025 #1 ידועה דרכו של הגר"מ בביאור המילים ושורשם בלשוה"ק, אשכול זה נועד לבי' מילים ע"פ דרכו,
ל לשמוע ללמוד משתמש חדש פותח האשכול הודעות 21 תודות 68 נקודות 13 4 מרץ 2025 #2 כל מילה שמופיע בה צירוף האותיות, קצ, עניינה סוף וסיום, כגון: קוץ, קיץ, הקיץ, עוקץ, קצר, קץ, מוקצה,
ל לשמוע ללמוד משתמש חדש פותח האשכול הודעות 21 תודות 68 נקודות 13 4 מרץ 2025 #3 "שקל", עניינו משקל, באמצעותו כל דבר נשקל ונמדד,
ל לשמוע ללמוד משתמש חדש פותח האשכול הודעות 21 תודות 68 נקודות 13 4 מרץ 2025 #4 כסף, עניינו כסיפה, הוא אמצעי ואינו ששוה ערך בפנ"ע, זהב לעומתו, מלשון, זה הב, שהוא נדרש ומבוקש בפנ"ע,
ל לשמוע ללמוד משתמש חדש פותח האשכול הודעות 21 תודות 68 נקודות 13 4 מרץ 2025 #5 השורש ספר, עניינו גילוי, כגון להסתפר, - גילוי השיער. עיר ספר, - העיר הקרובה לגבול {העיר המגולה}. סיפור, - עניינו גילוי. וכן ספר.
השורש ספר, עניינו גילוי, כגון להסתפר, - גילוי השיער. עיר ספר, - העיר הקרובה לגבול {העיר המגולה}. סיפור, - עניינו גילוי. וכן ספר.
ה הצעיר שבחבורה בית המדרש/הלכה ומנהג חבר צוות מנהל תוכן מנהל פורום פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 5,696 תודות 16,700 נקודות 655 4 מרץ 2025 #6 לשמוע ללמוד אמר: להסתפר, - גילוי השיער. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... גילו מקום השיער, כנראה.
א אמת נהדרת משתמש ותיק הודעות 503 תודות 1,464 נקודות 122 4 מרץ 2025 #7 זכורני בשמו שורש פר, עניינו התרחבות, פרץ, פרא, פרוז, פרוס, פרש,
ה הצעיר שבחבורה בית המדרש/הלכה ומנהג חבר צוות מנהל תוכן מנהל פורום פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 5,696 תודות 16,700 נקודות 655 4 מרץ 2025 #8 לשמוע ללמוד אמר: מוקצה לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... כיצד?
א אמת נהדרת משתמש ותיק הודעות 503 תודות 1,464 נקודות 122 4 מרץ 2025 #9 הצעיר שבחבורה אמר: כיצד? לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... עומד לדבר מסויים
ה הצעיר שבחבורה בית המדרש/הלכה ומנהג חבר צוות מנהל תוכן מנהל פורום פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 5,696 תודות 16,700 נקודות 655 4 מרץ 2025 #10 אמת נהדרת אמר: עומד לדבר מסויים לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... במובן סוף וסיום?
א אמת נהדרת משתמש ותיק הודעות 503 תודות 1,464 נקודות 122 4 מרץ 2025 #11 הצעיר שבחבורה אמר: במובן סוף וסיום? לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... סיום ומסויים זה לא אתו מובן?
ה הצעיר שבחבורה בית המדרש/הלכה ומנהג חבר צוות מנהל תוכן מנהל פורום פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 5,696 תודות 16,700 נקודות 655 4 מרץ 2025 #12 אמת נהדרת אמר: סיום ומסויים זה לא אתו מובן? לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... אדרבה, פרש לי כיצד.
א אמת נהדרת משתמש ותיק הודעות 503 תודות 1,464 נקודות 122 4 מרץ 2025 #13 סיום תגובה פירושה להעמידה בצורה מוגדרת להשאיר תגובה מסוימת פירושה תגובה מוגדרת
ה הצעיר שבחבורה בית המדרש/הלכה ומנהג חבר צוות מנהל תוכן מנהל פורום פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 5,696 תודות 16,700 נקודות 655 4 מרץ 2025 #14 אמת נהדרת אמר: סיום תגובה פירושה להעמידה בצורה מוגדרת להשאיר תגובה מסוימת פירושה תגובה מוגדרת לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... איך זה מתפרש במובן של סוף?
אמת נהדרת אמר: סיום תגובה פירושה להעמידה בצורה מוגדרת להשאיר תגובה מסוימת פירושה תגובה מוגדרת לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... איך זה מתפרש במובן של סוף?
א אמת נהדרת משתמש ותיק הודעות 503 תודות 1,464 נקודות 122 4 מרץ 2025 #15 הצעיר שבחבורה אמר: איך זה מתפרש במובן של סוף? לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... סוף הוא ג"כ לגדר
פ פסיק פומיה משתמש ותיק פרסם מאמר הודעות 341 תודות 1,241 נקודות 151 4 מרץ 2025 #16 חוב משמעו הסתר ופרעון משמעו גילוי כמו '' ופרע ראש האשה''
ה הצעיר שבחבורה בית המדרש/הלכה ומנהג חבר צוות מנהל תוכן מנהל פורום פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 5,696 תודות 16,700 נקודות 655 4 מרץ 2025 #17 פסיק פומיה אמר: פרעון משמעו גילוי לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... לשמוע ללמוד אמר: ספר, עניינו גילוי לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... ומה עניין ספר אצל פרע?
פסיק פומיה אמר: פרעון משמעו גילוי לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... לשמוע ללמוד אמר: ספר, עניינו גילוי לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... ומה עניין ספר אצל פרע?
פ פסיק פומיה משתמש ותיק פרסם מאמר הודעות 341 תודות 1,241 נקודות 151 4 מרץ 2025 #18 הצעיר שבחבורה אמר: ומה עניין ספר אצל פרע? לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... לי זכור זאת כהסבר מדוע השער הוא דינים, שיש בקציצה של שער בחינה של גילוי וממילא כשאתה מגלה ומעמיד משהו אתה בהכרח נותן לו גדר.
הצעיר שבחבורה אמר: ומה עניין ספר אצל פרע? לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... לי זכור זאת כהסבר מדוע השער הוא דינים, שיש בקציצה של שער בחינה של גילוי וממילא כשאתה מגלה ומעמיד משהו אתה בהכרח נותן לו גדר.
ה הצעיר שבחבורה בית המדרש/הלכה ומנהג חבר צוות מנהל תוכן מנהל פורום פרסם מאמר פרסם 5 מאמרים פרסם 15 מאמרים! הודעות 5,696 תודות 16,700 נקודות 655 4 מרץ 2025 #19 פסיק פומיה אמר: לי זכור זאת כהסבר מדוע השער הוא דינים, שיש בקציצה של שער בחינה של גילוי וממילא כשאתה מגלה ומעמיד משהו אתה בהכרח נותן לו גדר. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... לא הבנתי איך מר מיישב את שאלתי.
פסיק פומיה אמר: לי זכור זאת כהסבר מדוע השער הוא דינים, שיש בקציצה של שער בחינה של גילוי וממילא כשאתה מגלה ומעמיד משהו אתה בהכרח נותן לו גדר. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... לא הבנתי איך מר מיישב את שאלתי.
פ פסיק פומיה משתמש ותיק פרסם מאמר הודעות 341 תודות 1,241 נקודות 151 4 מרץ 2025 #20 הצעיר שבחבורה אמר: לא הבנתי איך מר מיישב את שאלתי. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... לא באתי ליישב שאלתך, אלא באתי לבאר אחרת מהנכתב לעיל בביאור המילה ספר כפי איך שזכור לי ששמעתי מהגר''מ זיע''א
הצעיר שבחבורה אמר: לא הבנתי איך מר מיישב את שאלתי. לחץ כדי להרחיב... לחץ כדי לכווץ... לא באתי ליישב שאלתך, אלא באתי לבאר אחרת מהנכתב לעיל בביאור המילה ספר כפי איך שזכור לי ששמעתי מהגר''מ זיע''א