מילתא בטעמא

משתמש רשום
gemgem
הודעות
50
תודות
174
נקודות
30
המשנה ברורה סימן פט אות יט כותב שגם לפני מנחה ומעריב אסור ללכת בדרך לפני התפילה אע"פ שימצא מנין עי"ש.
א. מה השיעור שנחשב הולך בדרך כדי לאוסרו לכתחילה ללכת?
ב. מדוע לא מקפידים בזה היום?
 
ב. מדוע לא מקפידים בזה היום?
אם מזדמן מניין בטרם היציאה לדרך, בדרך כלל נוהגים להתפלל קודם שיוצאים לדרך.
אבל אין מנין טרם היציאה, מצד הדין יש לעמוד ולהתפלל ביחידות לפני שיוצא.
אבל מתוך שאנשים אינם אוהבים להתפלל ביחידות, יוצאים לדרך ואחר כך מתפללים.
 
נערך לאחרונה:
אבל מתוך שאנשים אינם אוהבים להתפלל ביחידות, יוצאים לדרך ואחר כך מתפללים.
וזה סותר להלכה דחשיב עוסק בצרכיו וצ"ע

(כ) עד שיתפלל - ואפילו אם במקום שיבוא יהיה יכול ג"כ להתפלל עם הצבור בזמנו אעפ"כ אסור דהליכה בדרך הוי כעוסק בצרכיו אך כ"ז שלא בשעת הדחק אבל בשעת הדחק שאין השיירא ממתנת לו יכול לילך מקודם לדרך ויתפלל בדרך וכדלקמן בס"ח ומשמע מהרבה פוסקים דאפילו כבר הנץ החמה ג"כ מותר בזה:
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון