- הודעות
- 123
- תודות
- 646
- נקודות
- 271
הנה בתרומות פ''א מ''ג איתא ''חרש שאינו שומע אך הוא מדבר לא יתרום ואם תרם מהני'' ופירש הר''ש כיון דכל חסרונו הוא בברכה שאינו יכול להשמיע לאוזניו ולכן לא יתרום כי אינו יכול לברך אך סו''ס בדיעבד מהני וחל תרומה.
ובעיקר דין הברכה כאן יל''ע אם הוא דין מיוחד בתרומה או בכל המצוות הינו דלעולם יל''ד האם כשיכול או לקים המצוה בלא ברכה או שלא לקימה כלל היאך יעשה.
ועין בזה באבנ''מ תשובה סימן י' שהביא מהמג''א לגבי טבילת כלים שמוטב שיטבול בלא לברך והשיג עליו מהכא שמשמע שעדיף שלא יקיים המצוה, ורצו לדון דתרומה שאני שהברכה היא חלק מהמעשה אחרי התקנה דרבנן, ויש לעין בכל זה ואשמח לדברי הרבנים שליט''א בנידן זה מסברא ומראיה.
ובעיקר דין הברכה כאן יל''ע אם הוא דין מיוחד בתרומה או בכל המצוות הינו דלעולם יל''ד האם כשיכול או לקים המצוה בלא ברכה או שלא לקימה כלל היאך יעשה.
ועין בזה באבנ''מ תשובה סימן י' שהביא מהמג''א לגבי טבילת כלים שמוטב שיטבול בלא לברך והשיג עליו מהכא שמשמע שעדיף שלא יקיים המצוה, ורצו לדון דתרומה שאני שהברכה היא חלק מהמעשה אחרי התקנה דרבנן, ויש לעין בכל זה ואשמח לדברי הרבנים שליט''א בנידן זה מסברא ומראיה.