הבה"ל בסי' ל"ז הביא את ספיקו של הפמ"ג האם חיוב תפילין הוא כל היום או רק פעם ביום, והכריע שחיובו הוא פעם ביום אך מקיים מצוה אם מניח שוב,
ויש להק' שאם חיוב הנחת תפילין הוא כל היום א"כ אף אם חלץ התפילין והפסיק וחזר ולבשם אין לו לברך דמ"ש מברכות התורה שכיון שחובתם כל היום אף אם מפסיק אין צריך לברך שוב.
ויש להק' שאם חיוב הנחת תפילין הוא כל היום א"כ אף אם חלץ התפילין והפסיק וחזר ולבשם אין לו לברך דמ"ש מברכות התורה שכיון שחובתם כל היום אף אם מפסיק אין צריך לברך שוב.