מה עושים עם אברך שמזלזל?

[דוד רוטנברג]

בלת"ק
סליחה על השאלה החצופה,
אבל למה זה בכלל קשור לראש כולל מה האברך עושה???

לחץ כדי לכווץ...

ראש כולל בשונה מבוס שמעביד את העובד, משלם לו על לימוד תורה, שלא יהיה לו דרישות מה לומדים ואיך בכולל שלו?

 

[יעקב 5]

משלם לו על לימוד תורה

לחץ כדי לכווץ...

כוונתך מעביר את הכסף שהתורמים נותנים
אחרי שקיבל משכורת על עצם האיסוף.

 

[יעקב 5]

לגופו של עניין אם החליט להעיף אותו וחושש שיצא לתרבות רעה שיעזור לו למצוא מקום אחר כולל או עבודה תורנית/בחברה תורנית (אפיית מצות וכו'),
ובכך לכולם יהיה טוב בפרט אם יעשה כך אחרי שאלת רב.

 

[שלום לאנגסאם]

שלום וברכה
לא הבנתי מה שהתרת בו, צריכים פשוט לומר לו המציאות, כאן זה כך וכך, וזה לא מתאים כאן, מהו השארפקייט והתרתה?

 

[איש חסיד היה]

ראש כולל בשונה מבוס שמעביד את העובד, משלם לו על לימוד תורה, שלא יהיה לו דרישות מה לומדים ואיך בכולל שלו?

לחץ כדי לכווץ...

ראש כולל לא משלם על לימוד תורה כי אסור לשלם על לימוד תורה.
דמי בטלה? אולי לבטלנים מגיע יותר...

אבל למעשה, אין סוג אחד של ראשי כוללים, יש כאלו שהם שכירים של מנהלי מוסדות/כוללים, יש כאלו שהם עצמם פתחו את הכולל ודואגים להחזקתו משל עצמם או משפחה קרובה, יש כאלו שמכתתים רגליהם למען החזקת הכולל, וגם יש כאלו שהם כמו שכתב הרב

כוונתך מעביר את הכסף שהתורמים נותנים
אחרי שקיבל משכורת על עצם האיסוף.

לחץ כדי לכווץ...

הצד השווה שבכולם, שאף אחד מהם לא עושה את זה לצורך ביזנעס. אם יש אחד כזה מוצלח שמצליח לאסוף כספים בצורה טובה ולהחזיק אברכים אחרי שהוא לוקח משכורת לעצמו, תאמין לי שבכל מקצוע אחר שהוא יעבוד [גם אם תורני] הוא יעשה פי כמה.
גם במקצוע איסוף כספים, ידוע בין העוסקים בתחום שאיסוף למען כוללים הוא מהקשים ביותר, כך שאם הוא יאסוף למטרה אחרת הוא יצא עם משכורת מכובדת יותר.
כך שרובא דרובא של ראשי הכוללים כוונתם לשם שמים ולהרבות תורה, ומסתבר שכל זמן שלא הגיעו לתיקון השלם יש להם גם פניות עצמיות, מי יותר ומי פחות, אין זה גורע מאומה מהזכויות העצומות שיש להם.

ועם כל זאת, האמת חייבת להאמר, לראש כולל אין זכות לדרוש מאברך בגלל שהוא משלם לו! אין לו בכלל זכות לדרוש מאברך מאומה!
דרישות יכולות להיות לאדם או מעצמו או ממי שהוא משלם לו משכורת, מילגה, גם אם מכובדת, אינה יכולה להוות כר לדרישות לאברכים.

ומכל מקום, ראש כולל [או מנהל כולל, לפי הענין] הקימו כולל על מנת שילמדו בו בצורה שנראית להם הנכונה ביותר, או בצורה שהם אוהבים ללמוד, או לפי הענין והמטרות, אברך שנכנס לכולל יודע ושומע בדר"כ מה הם המטרות והצורות ליישם אותם, הוא זה שמבקש להכנס לכולל על מנת לתרום לעצמו מסגרת או מקום לימודים שנראה לו מתאים לו. ככל ופתאום ומשתנית דעתו והוא מגיע למסקנא שאין זו צורה נכונה, או שמדי לוחץ הזמנים, ההספק, עצם הדבר שלומדים תורה וכל כיו"ב, יראה לנכון לארוז את מזוודותיו וללכת לחפש מקום אחר. ואם הוא לא עושה את זה, זכותו המלאה של ראש הכולל להודיע לו שלא יבוא יותר, כי הוא הפסיק לתרום ולהיתרם מהכולל.

אין זה בתור דרישות מאברך, אלא חוסר חיוב להחזיק בכולל מי שאינו תורם למטרות שעבורם הכולל מוחזק. כמובן שהתחשבות בקושי, הבנת המצב, התגמשות לטובתו של האברך היא מעולה ומעידה על הרצון של ראש הכולל לפעול לשם שמים באמת. אבל בסופו של דבר זה הכיוון.

לסיכום: אברך לא חייב לראש הכולל כלום. נקודה. ואין זה מעניינו של ראש הכולל מה אברך עושה.
אבל, גם ראש כולל אינו חייב לאברך כלום, ואין זה מעניינו של האברך מה ראש הכולל עושה.

[יוצאים מן הכלל הם מספר מועט מאוד של ראשי כוללים או מנהלי כוללים שההסתכלות שלהם היא שהאברכים עובדים אצלם וחייבים להם,
ואכן צריך להבהיר להם את תפקידם. אין הם יכולים להשתמש במצוקה של אברך שלא רוצה להזרק הביתה בשביל לנצל אותו. וכבר ידוע המעשה מהגראי"ל זצ"ל שאמר כך פעם לאחד ממחזיקי הכוללים הגדולים, שאם יש לך דרישות תשלם להם לכל הפחות שכר מינימום...].

 

[יעקב 5]

הצד השווה שבכולם, שאף אחד מהם לא עושה את זה לצורך ביזנעס. אם יש אחד כזה מוצלח שמצליח לאסוף כספים בצורה טובה ולהחזיק אברכים אחרי שהוא לוקח משכורת לעצמו, תאמין לי שבכל מקצוע אחר שהוא יעבוד [גם אם תורני] הוא יעשה פי כמה.
גם במקצוע איסוף כספים, ידוע בין העוסקים בתחום שאיסוף למען כוללים הוא מהקשים ביותר, כך שאם הוא יאסוף למטרה אחרת הוא יצא עם משכורת מכובדת יותר.
כך שרובא דרובא של ראשי הכוללים כוונתם לשם שמים ולהרבות תורה, ומסתבר שכל זמן שלא הגיעו לתיקון השלם יש להם גם פניות עצמיות, מי יותר ומי פחות, אין זה גורע מאומה מהזכויות העצומות שיש להם.

לחץ כדי לכווץ...

אני מסכים לכל מילה ממה שכתבת כאן וח"ו לזלזל במעשים והזכויות העצומות של הרבנים ראשי הכוללים הן בהעמדת התורה במסירת שיעורים וכתיבת מראי מקומות וכו' והן בהעמדת המלגות ע"י עבודה קשה ומפרכת