• וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ
    ───   חג הסוכות   ───
    פורום אוצר התורה מאחל לחו״ר הפורום ולכל בית ישראל
    חג סוכות שמח! חג שמח
    שנזכה לשמחת החג, לסוכת שלום ולשנה של ברכה.

גרינפלד

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
4,373
תודות
11,125
נקודות
885
רבו של הרוקח בספרו ערכי תנאים ואמוראים כותב שבציערותו לא היה מפורסם, ונקרא על שם אביו,
ומשא"כ כשגדל - נקרא בשם עצמו.

ומעניין שבד"כ באגדה זה ר"ש בן יוחאי, ובהלכה - זה ר"ש סתם,
וידוע בשם הגר"א שבאגדה רמוז סודות, וא"כ לכאורה היה צריך להיות שקודם ילמד ההלכה ואח"כ האגדה, ומדוע כאן זה הפוך?
ויתכן ע"פ דברי הגר"א שכל עוד שאינו יודע הסוד - גם הפשט אינו ברור,
ואם כן ר"ש למד את התורה בפשט ובאגדה, ואז עוד היה צעיר, ואח"כ חזר על כל ההלכות איך צריך לצאת לפי הסודות,
ואינני יודע אם זה נכון.

גם יתכן שהכלל הוא שכשאמוראים מביאים בשמו בד"כ כתוב בר יוחאי, ומשום מה זה בצעירותו,
ובזקנותו הרוב נכנס למשניות וברייתות.
 
רבו של הרוקח בספרו ערכי תנאים ואמוראים כותב שבציערותו לא היה מפורסם, ונקרא על שם אביו,
ומשא"כ כשגדל - נקרא בשם עצמו.
וזה דלא כמש"כ בס' בן יוחאי [יש שמפקפקים עליו] להיפך,
שלאחר המערה נקרא בר יוחאי.
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓