עישון סיגריות בזמן הזה (1 צופה)

[הצעיר שבחבורה]

אם תשלם על משהו פי כמה וכמה משוויו, למה שזה לא יהיה איסור בל תשחית אם אתה עושה כן מדעת?

לחץ כדי לכווץ...

לא השחתתי דבר, השתמשתי בו להנאתי

ההנאה שלו זה לא נקרא השווי האמיתי.
השווי האמיתי זה המחיר המקובל, כמובן ללא מיסים מופרזים.

לחץ כדי לכווץ...

גם לדלק יש מיסים מופרזים, הא ותול"מ
ברגע שזה הופך להיות המחיר, זה השווי.
והגע עצמך, המזיק או הגונב סיגריות כמה יתחייב לשלם?

 

[אחד יחיד]

לא השחתתי דבר, השתמשתי בו להנאתי

לחץ כדי לכווץ...

זה הנקודה.
הכסף ששילמת לחינם, זה השחתה לכל דבר.

גם לדלק יש מיסים מופרזים, הא ותול"מ
ברגע שזה הופך להיות המחיר, זה השווי.
והגע עצמך, המזיק או הגונב סיגריות כמה יתחייב לשלם?

לחץ כדי לכווץ...

בדרך כלל אתה צודק, אבל לא במיסים.
המס לא מעלה את השווי של החפץ.

ויש לחלק בין דלק לסיגריות, שדלק חייבים לקנות כי אחרת איך יסע, מה שאין כן סיגריות שמי שלא התחיל אין לו שום צורך בזה.

 

[הצעיר שבחבורה]

(בל"נ בפעם האחרונה, שמא מן הראוי לעבור להו"פ)

הכסף ששילמת לחינם, זה השחתה לכל דבר.

לחץ כדי לכווץ...

לא שילמתי לחינם, שילמתי לצורך הדבר שיהנה אותי

בדרך כלל אתה צודק, אבל לא במיסים.
המס לא מעלה את השווי של החפץ.

לחץ כדי לכווץ...

מר לא השיב, המזיק או הגונב ישלם רק כפי המחיר לא כולל המסים? אתמהה.

ויש לחלק בין דלק לסיגריות, שדלק חייבים לקנות כי אחרת איך ייסע, מה שאין כן סיגריות שמי שלא התחיל אין לו שום צורך בזה.

לחץ כדי לכווץ...

שוב, טענה זו אינה תקפה הלכתית, מותר לאדם ליצור לעצמו צרכים

 

[הצעיר שבחבורה]

זה הנקודה.
הכסף ששילמת לחינם, זה השחתה לכל דבר.

בדרך כלל אתה צודק, אבל לא במיסים.
המס לא מעלה את השווי של החפץ.

ויש לחלק בין דלק לסיגריות, שדלק חייבים לקנות כי אחרת איך יסע, מה שאין כן סיגריות שמי שלא התחיל אין לו שום צורך בזה.

לחץ כדי לכווץ...

תוכ"ד כתיבת ההודעה הקודמת נתעוררתי, שלטענות מר בנוגע ל'בל תשחית' הם שייכים לא רק במי שלא התחיל.

 

[אחד יחיד]

לא שילמתי לחינם, שילמתי לצורך הדבר שיהנה אותי

לחץ כדי לכווץ...

אבל יכולת לקנות אותו במחיר מוזל כמה וכמה.

מר לא השיב, המזיק או הגונב ישלם רק כפי המחיר לא כולל המסים? אתמהה.

לחץ כדי לכווץ...

הוא ישלם כולל המיסים, אבל לא בגלל שזה השווי האמיתי, אלא בגלל שזה המחיר של קופסה חדשה.

שוב, טענה זו אינה תקפה הלכתית, מותר לאדם ליצור לעצמו צרכים

לחץ כדי לכווץ...

מותר לייצר את הצרכים, אבל אם סיפוקם דורש להשחית ממון הרי זה בל תשחית.

תוכ"ד כתיבת ההודעה הקודמת נתעוררתי, שלטענות מר בנוגע ל'בל תשחית' הם שייכים לא רק במי שלא התחיל.

לחץ כדי לכווץ...

אכן, אלא שכתבתי לדון לעיל שפטורים מדין אונס.

 

[הצעיר שבחבורה]

הוא ישלם כולל המיסים, אבל לא בגלל שזה השווי האמיתי, אלא בגלל שזה המחיר של קופסה חדשה.

לחץ כדי לכווץ...

מזיק משלם את השווי, ולא קופסה חדשה

אבל יכולת לקנות אותו במחיר מוזל כמה וכמה.

לחץ כדי לכווץ...

לא יכולתי.
וגם אם יכולתי במקום אחר, מעולם לא שמענו שמחוייב מדין בל תשחית ללכת בכל פעם לחנות הכי זולה

 

[אחד יחיד]

מזיק משלם את השווי

לחץ כדי לכווץ...

השווי של קופסה חדשה.
לא השווי האמיתי.

וגם אם יכולתי במקום אחר, מעולם לא שמענו שמחוייב מדין בל תשחית ללכת בכל פעם לחנות הכי זולה

לחץ כדי לכווץ...

נכון, אבל מחויב מדין בל תשחית לא ללכת דווקא לחנות הכי יקרה.
כן נראה לענ"ד.

אסכם את הדיון:
אני טוען שיש בל תשחית על כסף.
מר טוען שכל עוד הוא נהנה מהכסף אין זה בל תשחית, אפילו שאין יחס בין המחיר להנאה.
אני צודק?
אם כן, הבה נישאר חלוקים.

 

[הנעור בלילה]

האם ידוע על פוסק בעל שיעור קומה שמתיר לעשן בזמנינו?
באופן כללי מחמת ונשמרתם לנפשותיכם.

לחץ כדי לכווץ...

הג"ר מאיר סירוטה שליט"א

 

[האוצר הגנוז]

נא להתמקד בנושא שלשמו נפתח האשכול. לדיונים בב"ת וכל נידון שמסתעף, יש לפתוח אשכול חדש.

 

[אוהב ספר]

נא להתמקד בנושא שלשמו נפתח האשכול. לדיונים בב"ת וכל נידון שמסתעף, יש לפתוח אשכול חדש.

לחץ כדי לכווץ...

בל תשחית כשרוצה את הדבר

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[היושב בישיבה]

האם ידוע על פוסק בעל שיעור קומה שמתיר לעשן בזמנינו?
באופן כללי מחמת ונשמרתם לנפשותיכם.

לחץ כדי לכווץ...

אותו רב שמתיר לאכול בורקסים, ומאכלים נוספים עתירי שומן, וסוכר

 

[שלוות העמל]

ראיתי פעם בעלון בית מרן הרב יצחק יוסף שדן האם המעשנים מותרים לעדות מחמת איסור של ונשמרתם
והסיק שכיוון שרוב המעשנים לא חולים ואולי רק רוב החולים מעשנים אינם פסולים מכיוון שאינם עוברים בזה על איסור
ואם נקבל את זה ונשמרתם לא יהיה ואולי גם בל תשחית יצא שלא
ובלי זה בל תשחית לא נראה זה עניין של רווח והפסד ולא לשרוף כסף

 

[משתדל לעשות רצון ה']

הגאון רבי נתן קופשיץ מסתמא מתיר.

לחץ כדי לכווץ...

הג"ר מאיר סירוטה שליט"א

לחץ כדי לכווץ...

מתיר להתחיל?

 

[שיח יצחק]

מתיר להתחיל?

לחץ כדי לכווץ...

מתיר להמשיך

 

[איך]

בשו"ת משנה הלכות ח"ט תשו' קסא האריך להתיר אף שידוע שמזיק

לחץ כדי לכווץ...

זה מלפני יותר מ45 שנה, בהקשר של מדע זה לא נחשב זמנינו, מעניין אם יש תשובה כתובה עכשווית שמתירה את זה.
אני מצרף פה תשובה מתשובות והנהגות, שם אפשר לראות את זה ברור - בחלק א' הוא עדיין לא אוסר ממש, בחלק הוא ג' כותב שזה אסור אבל הוא מפחד עדיין לכתוב את זה, ובחלק ד' הוא כבר ממש אוסר.

 

[משתדל לעשות רצון ה']

מתיר להמשיך

לחץ כדי לכווץ...

שאלת אותו?

 

[שים חלקינו בתורתך]

הגאון רבי נתן קופשיץ מסתמא מתיר.

לחץ כדי לכווץ...

הג"ר מאיר סירוטה שליט"א

לחץ כדי לכווץ...

אין מביאים ראיה ממי שנוגע בדבר

 

[הצעיר שבחבורה]

אין מביאים ראיה ממי שנוגע בדבר

לחץ כדי לכווץ...

הוראת חכם כשהוא נוגע בדבר (מפוצל)

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[נחלים]

הג"ר מאיר סירוטה שליט"א

לחץ כדי לכווץ...

ר מאיר שליט"א ידוע שה"כחא דהיתרא" שלו הוא מהגדולים בדור

 

[אחד יחיד]

ר מאיר שליט"א ידוע שה"כחא דהיתרא" שלו הוא מהגדולים בדור

לחץ כדי לכווץ...

ממש לא.
הוא פוסק בדיוק כפי ההלכה, ויש הרבה דברים שהוא מחמיר יותר משאר פוסקים.
(הייתי חייב להעמיד דברים על דיוקם. אם יש לך הוכחות או הערות - תפתח על זה אשכול חדש, ונא לא להגיב על זה כאן).