לא השחתתי דבר, השתמשתי בו להנאתי
גם לדלק יש מיסים מופרזים, הא ותול"מ
זה הנקודה.
בדרך כלל אתה צודק, אבל לא במיסים.
לא שילמתי לחינם, שילמתי לצורך הדבר שיהנה אותי
מר לא השיב, המזיק או הגונב ישלם רק כפי המחיר לא כולל המסים? אתמהה.
שוב, טענה זו אינה תקפה הלכתית, מותר לאדם ליצור לעצמו צרכים
תוכ"ד כתיבת ההודעה הקודמת נתעוררתי, שלטענות מר בנוגע ל'בל תשחית' הם שייכים לא רק במי שלא התחיל.
אבל יכולת לקנות אותו במחיר מוזל כמה וכמה.
הוא ישלם כולל המיסים, אבל לא בגלל שזה השווי האמיתי, אלא בגלל שזה המחיר של קופסה חדשה.
מותר לייצר את הצרכים, אבל אם סיפוקם דורש להשחית ממון הרי זה בל תשחית.
אכן, אלא שכתבתי לדון לעיל שפטורים מדין אונס.
מזיק משלם את השווי, ולא קופסה חדשה
לא יכולתי.
השווי של קופסה חדשה.
נכון, אבל מחויב מדין בל תשחית לא ללכת דווקא לחנות הכי יקרה.
הג"ר מאיר סירוטה שליט"א
אותו רב שמתיר לאכול בורקסים, ומאכלים נוספים עתירי שומן, וסוכר
מתיר להתחיל?
מתיר להמשיך
זה מלפני יותר מ45 שנה, בהקשר של מדע זה לא נחשב זמנינו, מעניין אם יש תשובה כתובה עכשווית שמתירה את זה.
שאלת אותו?
אין מביאים ראיה ממי שנוגע בדבר
forum-otzar-hatorah.co.il
ר מאיר שליט"א ידוע שה"כחא דהיתרא" שלו הוא מהגדולים בדור
ממש לא.
