- הודעות
- 1,388
- תודות
- 4,697
- נקודות
- 208
הנה מצוות צניעות שהביאה"ל ריש סי' ג' כותב שהיא מצוה דאו'
לא נתנה רק לנשים אלא גם גברים מצווים בה בשווה
אלא דעניין הצניעות הוא היפך ההבלטה
(כמובן שיש להאריך בזה)
רק כיון שאישה בעצמותה זה דבר יותר בולט משום יופיה וכו'
היא נצרכה להצניע את עצמה יותר מאיש כדי שלא תבלוט
ומכאן יל"ד דלכאו' אין הבדל בין אישה שמבליטה את עצמה מחמת חוסר כיסוי
לאישה שמבליטה את עצמה מחמת עודף כיסוי
ודו"ק..
אשמח לשמוע חוו"ד
לא נתנה רק לנשים אלא גם גברים מצווים בה בשווה
אלא דעניין הצניעות הוא היפך ההבלטה
(כמובן שיש להאריך בזה)
רק כיון שאישה בעצמותה זה דבר יותר בולט משום יופיה וכו'
היא נצרכה להצניע את עצמה יותר מאיש כדי שלא תבלוט
ומכאן יל"ד דלכאו' אין הבדל בין אישה שמבליטה את עצמה מחמת חוסר כיסוי
לאישה שמבליטה את עצמה מחמת עודף כיסוי
ודו"ק..
אשמח לשמוע חוו"ד