מעודי תמהתי, משום מה לא נוהגים העולם לבדוק ד' המינים דבר יום ביומו, שמא כבר אינם בכשרותם, וכפי המבואר בפוסקים ראשונים ואחרונים גבי הציצית, והוא תימה רבתי
מעודי תמהתי, משום מה לא נוהגים העולם לבדוק ד' המינים דבר יום ביומו, שמא כבר אינם בכשרותם, וכפי המבואר בפוסקים ראשונים ואחרונים גבי הציצית, והוא תימה רבתי
לכאו' תלוי בנענועים שעושים אם הוא בחוזק שיכול לפסול טעון בדיקה אבל באופן רגיל לכה"פ בלולב דרי א"צ בדיקה
וכמו מי שמכניס ציציותיו במכנסיו שא"צ שוב בדיקה ויש להם חזקת כשרות
שאין סיבה שתפסול
משא"כ ההולך בציצית בחוץ שמתחכך ומצוי שנפסל בעי בדיקה
כנעל"ד
לכאו' תלוי בנענועים שעושים אם הוא בחוזק שיכול לפסול טעון בדיקה אבל באופן רגיל לכה"פ בלולב דרי א"צ בדיקה
וכמו מי שמכניס ציציותיו במכנסיו שא"צ שוב בדיקה ויש להם חזקת כשרות
שאין סיבה שתפסול
משא"כ ההולך בציצית בחוץ שמתחכך ומצוי שנפסל בעי בדיקה
כנעל"ד
א"כ את זה בודקים
כולם מסתכלים על אתרוג לראות שהוא לא נפסל במישמוש הידים שנראה במבט בעלמא
והדסים כל פעם שנופל עלה מסתכלים שעדין נשאר רובו משולש
רק לא ראיתי שמסתכלים בראש הלולב אם הוא נפתח וע"ז כתבתי את הישוב הנ"ל
א"כ את זה בודקים
כולם מסתכלים על אתרוג לראות שהוא לא נפסל במישמוש הידים שנראה במבט בעלמא
והדסים כל פעם שנופל עלה מסתכלים שעדין נשאר רובו משולש
רק לא ראיתי שמסתכלים בראש הלולב אם הוא נפתח וע"ז כתבתי את הישוב הנ"ל
מעודי תמהתי, משום מה לא נוהגים העולם לבדוק ד' המינים דבר יום ביומו, שמא כבר אינם בכשרותם, וכפי המבואר בפוסקים ראשונים ואחרונים גבי הציצית, והוא תימה רבתי