עי' מכתב מאליהו כ"ה עמ' 223
על אילו שאילות מהנ"ל זה שייך?
ברור שזה בעיקר בגלל החידוש שבשיטה, הרי גם אנשים שלא למדו כלל בוולאז'ין התחברו לשיטה, ולחילופין, הנצי"ב ועוד רבים וטובים היו בוולאז'ין ולא השפיעו כל כך.
יסודות של ר' חיים אפשר למצוא גם בדורות שקדמו לו, אך הם לא למדו כן בשיטה, אלא לפעמים נפלה להם הברקה.
ודאי שהיא שיטת לימוד אמיתית, והראיה שהיא מחזיקה מעמד כל כך הרבה זמן גם אחרי שחשש ההשכלה חלף הלך לו, [ורק לדוגמא, גם הרש"ר הירש כתב הרבה מאד ופיתח שיטה ייחודית כנגד ההשכלה, אך היא לא החזיקה מעמד ולא שרדה].
לצערינו,
אתה מכיר מישהו שהוגה היום בכתבי מנדלסון?
באיזה מישור? אולי מה שהחילונים ככה היום זה בגלל המשכילים [וגם בזה איני בטוח], אך אצל החרדים לא נראה לי שהיתה להם השפעה, ועכ"פ היום אין שום ניסיון של הימשכות להשכלה [אני עכ"פ לא מכיר שום בחור שרוצה להיות משכיל].
forum-otzar-hatorah.co.il
כנראה שהדיון ההיסטורי [מה הייתה ההשכלה] וההשלכות על הבנת ההווה [האם אפשר לומר שיש להשכלה כתנועה השפעות על המצב הנוכחי של העם] מצריך השקעה רצינית של זמן ואנרגיה וכן גישה לחומרים שאינם נפוצים כ"כ. ולכן אפרוש בזה.
נשמח אם כת"ר שליט"א יפנה אותנו למקורות שמהם שאב את דעתו בענין.
לא שאבתי את דעתי משום מקום, רק כתבתי את מה שידוע לי, תנועת ההשכלה היתה תנועה שוקמה ע"י משה מנדלסון וכל גדול"י נלחמו בה, מטרת התנועה היתה לחלן את עם ישראל, והיא עשתה את זה ע"י שעסקה בענייני חכמה והשכלה במדעים וכדו', ורצתה להראות כמה העולם נאור וכמה התורה חשוכה, ועקב כך יש הטועים לחשוב שר' חיים בריסקע'ר בא להראות שגם בתורה יש חכמה, אך כאמור - לדעתי - זה לא נכון. כיום לא ידוע לי על כאלו שממשיכים את המשכילים, מעולם לא שמעתי על כאלו שמנסים לשכנע את החרדים שהתורה חשוכה.
אם לא הייתה השפעה מדוע נלחמו בהם בצורה חריפה ביותר?
כמובן שכוונתי לחרדים של היום, שאין היום שינוי בחרדים בגלל ההשכלה שהיתה.
מדברי כבודו ניכר שישנם אופציות אחרות, אולי יועיל לפרט ולהרחיב בהם, או מכל מקום ליתן מראי מקומות.
חרדים שהולכים לאקדמיה זה לא פגע השכלה?
אולי תבאר יותר מה הקשר,אולי גם כאלו שלא מניחים תפילין דר"ת, או כאלו שלא לומדים מוסר.
