שיטת ר’ חיים מבריסק - מה הפכה אותה למהפכה? (1 צופה)

[משתדל לעשות רצון ה']

האם זה החידוש המתודי של השיטה, או השפעת אישיותו והנהגתו בישיבת וולוז'ין?
האם הוא הראשון או שיש מבני דורו שכבר קדמו לו?
האם זו רק תשובה להשכלה או באמת שיטת לימוד אמיתית?

 

[בן הגולה]

השאלה כוללת הנחות רבות שהדיון בהם אולי יכוון את המקשן לתירוץ.
א. מהי השיטה?
האם אכן הוא בנה מסגרת חשיבה חדשה, מתודה חדשה לגשת לסוגיות הש"ס?
ב. האם הוא רק 'קידם' מתודה שהייתה קיימת והצליח בזכות הכריזמה וכו (המכונה לעיל 'השפעת אישיותו וכו').
ג. האם המניע שלו היה כדי להציב אלטרנטיבה דומה לזו שהציגה ההשכלה?
ד. האם זה באמת היה דומה?
ה. האם הוא 'גייר' את מבנה החשיבה המשכילי?
ו. אולי הוא בכלל העמיד את זה לשעתו בלבד כתריס בפני ההשכלה?

וכל אלו כלל הרב @משתדל לעשות רצון ה' בשאלתו.

 

[מבקש תורה]

האם זו רק תשובה להשכלה או באמת שיטת לימוד אמיתית?

לחץ כדי לכווץ...

עי' מכתב מאליהו כ"ה עמ' 223
וז"ל אולם השי"ת נותן תורה לכל דור ודור לפי מה שהוא והוריד לנו את דרך הלימוד החדש , דרך ההבנה והניתוח הבהיר של המושגים, אשר כל אחד יכול לחדש בה מבלי שיהיה כבר בקי בש"ס ובפוסקים, וזהו אשר יצילנו לבלתי תשתכח תורה לגמרי ח"ו. עכ"ד.

 

[בן הגולה]

עי' מכתב מאליהו כ"ה עמ' 223
וז"ל אולם השי"ת נותן תורה לכל דור ודור לפי מה שהוא והוריד לנו את דרך הלימוד החדש , דרך ההבנה והניתוח הבהיר של המושגים, אשר כל אחד יכול לחדש בה מבלי שיהיה כבר בקי בש"ס ובפוסקים, וזהו אשר יצילנו לבלתי תשתכח תורה לגמרי ח"ו. עכ"ד.

לחץ כדי לכווץ...

על אילו שאילות מהנ"ל זה שייך?

 

[ליחדא שמיה]

האם זה החידוש המתודי של השיטה, או השפעת אישיותו והנהגתו בישיבת וולוז'ין?

לחץ כדי לכווץ...

ברור שזה בעיקר בגלל החידוש שבשיטה, הרי גם אנשים שלא למדו כלל בוולאז'ין התחברו לשיטה, ולחילופין, הנצי"ב ועוד רבים וטובים היו בוולאז'ין ולא השפיעו כל כך.

האם הוא הראשון או שיש מבני דורו שכבר קדמו לו?

לחץ כדי לכווץ...

יסודות של ר' חיים אפשר למצוא גם בדורות שקדמו לו, אך הם לא למדו כן בשיטה, אלא לפעמים נפלה להם הברקה.

האם זו רק תשובה להשכלה או באמת שיטת לימוד אמיתית?

לחץ כדי לכווץ...

ודאי שהיא שיטת לימוד אמיתית, והראיה שהיא מחזיקה מעמד כל כך הרבה זמן גם אחרי שחשש ההשכלה חלף הלך לו, [ורק לדוגמא, גם הרש"ר הירש כתב הרבה מאד ופיתח שיטה ייחודית כנגד ההשכלה, אך היא לא החזיקה מעמד ולא שרדה].

 

[בן הגולה]

ודאי שהיא שיטת לימוד אמיתית, והראיה שהיא מחזיקה מעמד כל כך הרבה זמן גם אחרי שחשש ההשכלה חלף הלך לו, [ורק לדוגמא, גם הרש"ר הירש כתב הרבה מאד ופיתח שיטה ייחודית כנגד ההשכלה, אך היא לא החזיקה מעמד ולא שרדה].

לחץ כדי לכווץ...

לצערינו,
גם ההשכלה שרדה עד היום... כך שזו איננה הוכחה

 

[ליחדא שמיה]

גם ההשכלה שרדה עד היום... כך שזו איננה הוכחה

לחץ כדי לכווץ...

אתה מכיר מישהו שהוגה היום בכתבי מנדלסון?

 

[בן הגולה]

א. כן.
ב. המשכילים הגו רבות בתכנון מחדש של התרבות וכו' של העם. זה ודאי הצליח במידה רבה.

 

[ליחדא שמיה]

ב. המשכילים הגו רבות בתכנון מחדש של התרבות וכו' של העם. זה ודאי הצליח במידה רבה.

לחץ כדי לכווץ...

באיזה מישור? אולי מה שהחילונים ככה היום זה בגלל המשכילים [וגם בזה איני בטוח], אך אצל החרדים לא נראה לי שהיתה להם השפעה, ועכ"פ היום אין שום ניסיון של הימשכות להשכלה [אני עכ"פ לא מכיר שום בחור שרוצה להיות משכיל].

 

[אוֹצֶר המפתחות]

שיטת לימוד רבי חיים הלוי (בריסק) - מפתח האוצרות

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[בן הגולה]

באיזה מישור? אולי מה שהחילונים ככה היום זה בגלל המשכילים [וגם בזה איני בטוח], אך אצל החרדים לא נראה לי שהיתה להם השפעה, ועכ"פ היום אין שום ניסיון של הימשכות להשכלה [אני עכ"פ לא מכיר שום בחור שרוצה להיות משכיל].

לחץ כדי לכווץ...

כנראה שהדיון ההיסטורי [מה הייתה ההשכלה] וההשלכות על הבנת ההווה [האם אפשר לומר שיש להשכלה כתנועה השפעות על המצב הנוכחי של העם] מצריך השקעה רצינית של זמן ואנרגיה וכן גישה לחומרים שאינם נפוצים כ"כ. ולכן אפרוש בזה.

 

[ליחדא שמיה]

כנראה שהדיון ההיסטורי [מה הייתה ההשכלה] וההשלכות על הבנת ההווה [האם אפשר לומר שיש להשכלה כתנועה השפעות על המצב בנוכחי של העם] מצריך השקעה רצינית של זמן ואנרגיה וכן גישה לחומרים שאינם נפוצים כ"כ. ולכן אפרוש בזה.

לחץ כדי לכווץ...

נשמח אם כת"ר שליט"א יפנה אותנו למקורות שמהם שאב את דעתו בענין.

 

[בן הגולה]

אולי נפתח במר? מהיכן שאב דעתו?

 

[ליחדא שמיה]

אולי נפתח במר? מהיכן שאב דעתו?

לחץ כדי לכווץ...

לא שאבתי את דעתי משום מקום, רק כתבתי את מה שידוע לי, תנועת ההשכלה היתה תנועה שוקמה ע"י משה מנדלסון וכל גדול"י נלחמו בה, מטרת התנועה היתה לחלן את עם ישראל, והיא עשתה את זה ע"י שעסקה בענייני חכמה והשכלה במדעים וכדו', ורצתה להראות כמה העולם נאור וכמה התורה חשוכה, ועקב כך יש הטועים לחשוב שר' חיים בריסקע'ר בא להראות שגם בתורה יש חכמה, אך כאמור - לדעתי - זה לא נכון. כיום לא ידוע לי על כאלו שממשיכים את המשכילים, מעולם לא שמעתי על כאלו שמנסים לשכנע את החרדים שהתורה חשוכה.

 

[בן הגולה]

נראה שמר החיל את ד' הגר"ח על הציונות (החילון מטרה. השאר אמצעי) אף על ההשכלה.
וכמובן שאם כדבריו - שמטרתם הייתה לחלן - הם כנראה הצליחו הרבה יותר מהגר"ח וכנ"ל. ואף לדבריו שהאמצעי שלהם לחלן כבר איננו קיים מ"מ המטרה שלהם עומדת וניצבת בהצלחה מרובה.