מה המקור? ארץ ישראל גבוהה מכל הארצות

[יש קונה עולמו]

האם יש מקור שכותב שזה רק לעת"ל ראיתי למי שציין שיטמ"ק ב"ב עה: ולא מצאתי שם

 

[אוֹצֶר המפתחות]

קידושין - ארץ ישראל גבוהה מכל הארצות ? | ים התלמוד

הרי אין לכך שום אחיזה במציאות. ואפשר לבאר ע''ד הדרש וכו', מ''מ מדברי הגמ' נראה לומר שהוא ענין מציאותי ובמציאות נודע דאדרבה, המקומות הנמוכים ביותר בעולם נמצאים דוקא בארץ ישראל ! (אזור ים המלח הוא המקום הנמוך בעולם, יריחו וטבריה הם 2 הערים הנמוכות ביותר בעולם, הכינרת היא הימה הנמוכה בעולם) מה...

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[מבקש תורה]

האם יש מקור שכותב שזה רק לעת"ל ראיתי למי שציין שיטמ"ק ב"ב עה: ולא מצאתי שם

לחץ כדי לכווץ...

יתכן שזה נובע, מהגמ' בקידושין ס"ט, ששם המקור שארץ ישראל גבוהה מכל הארצות.
מנלן? מהפסוק בנבואת ירמיה לעתיד לבוא.

אך לא ידוע לי על מי שכותב כן להדיא.

 

[יצחקוב]

האם יש מקור שכותב שזה רק לעת"ל ראיתי למי שציין שיטמ"ק ב"ב עה: ולא מצאתי שם

לחץ כדי לכווץ...

יש מקור לגבי ירושלים:
"עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַגְבִּיהַּ אֶת יְרוּשָׁלַיִם שָׁלֹשׁ פַּרְסָאוֹת לְמַעְלָה" בבא בתרא ע״ה ב

ויתכן שמי שציין כוונתו היתה לשיטה מקובצת בבא בתרא ע״ה ב שאזכיר זה וכתב:
"כלומר מה ירושלים קמייתא היתה גבוהה על כל העולם כלו שלש פרסאות אף ירושלים בתרייתא גבוהה על קמייתא שהיא תחתיה שלש פרסאות שנמצאת ירושלים בתרייתא גבוהה על כל העולם שש פרסאות"

 

[יש קונה עולמו]

מה ירושלים קמייתא

לחץ כדי לכווץ...

כלומר שהיתה גם בעבר ולעיל כתבתי

זה "רק" לעת"ל

לחץ כדי לכווץ...

ויוצא שגם לגבי ירושלים אי"ז התירוץ המדובר אלא כשאר תי' שכרגע אין ירושלים גבוהה רק בעבר ולעתיד
ואילו לפי הפי' שראיתי כוונתם היתה שרק לעת"ל יהיה כן.

 

[מבקש תורה]

ואילו לפי הפי' שראיתי כוונתם היתה שרק לעת"ל יהיה כן.

לחץ כדי לכווץ...

אכן מעניין.
איפה ראית?

 

[יש קונה עולמו]

אכן מעניין.
איפה ראית?

לחץ כדי לכווץ...

משכיל לאסף (סימן טוב, עמ' נא) - בן דורנו.

 

[מיגו כח טענה]

יש מקור לגבי ירושלים:
"עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַגְבִּיהַּ אֶת יְרוּשָׁלַיִם שָׁלֹשׁ פַּרְסָאוֹת לְמַעְלָה" בבא בתרא ע״ה ב

ויתכן שמי שציין כוונתו היתה לשיטה מקובצת בבא בתרא ע״ה ב שאזכיר זה וכתב:
"כלומר מה ירושלים קמייתא היתה גבוהה על כל העולם כלו שלש פרסאות אף ירושלים בתרייתא גבוהה על קמייתא שהיא תחתיה שלש פרסאות שנמצאת ירושלים בתרייתא גבוהה על כל העולם שש פרסאות"

לחץ כדי לכווץ...

מקור נוסף אמר הגרי"ז בביאור הפיוט 'אלקים תן במדבר-הר, הדס שיטה ברוש תדהר'
דהיינו שציון שמדבר היתה תחזור להיות הר מרום הרים, והביא [מהתוספתא כמדו'] שכך יהיה בגאולה ואולי אמר שהוא לעיכובא.
תעב"ט

 

[הצעיר שבחבורה]

יתכן שזה נובע, מהגמ' בקידושין ס"ט, ששם המקור שארץ ישראל גבוהה מכל הארצות.

לחץ כדי לכווץ...

הרי מבואר שם שמחמת כן כתוב "עלו מבבל" ואיך אפשר לומר שזה רק לעתיד לבוא
ובברייתא שם נדרש על הפסוק וקמת ועלית, ומוכח כנ"ל.
ובספרי פירש בזה כמה מקראות שנאמר בהם עליה לארץ ישראל, והובא בכמה מקומות ברש"י.