תפילה בקול (1 צופה)

[יש קונה עולמו]

ידוע מה שכתב השפתי חכמים כדרש שמשה רבינו צעק בצפרדעים כדי להשמיע לאוזניו
וצ"ב איך יפרשו אלו שפוסקים כהזוהר מדוע הוצרך להשמיע הרי ס"ל קול דממה דקה
וכעין בקריאת התורה שלפי הזוהר לא יקרא כלל העולה. ויש להבין מה שורש המח'. וכן בהנ"ל.

 

[נאמן]

הזוהר הוא רק בשמו"ע

 

[יש קונה עולמו]

הזוהר הוא רק בשמו"ע

לחץ כדי לכווץ...

יש טעם מדוע דווקא שם?

 

[יצחקוב]

ידוע מה שכתב השפתי חכמים כדרש שמשה רבינו צעק בצפרדעים כדי להשמיע לאוזניו
וצ"ב איך יפרשו אלו שפוסקים כהזוהר מדוע הוצרך להשמיע הרי ס"ל קול דממה דקה
וכעין בקריאת התורה שלפי הזוהר לא יקרא כלל העולה. ויש להבין מה שורש המח'. וכן בהנ"ל.

לחץ כדי לכווץ...

יתכן ויפרשו ש “צעקה” זה לא כפשוטה כיום (הגבהת קול) אלא לשון תחינה ותפילה.
שבכמה מקומות מצינו צעקה לשון תפילה:
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן עֲשָׂרָה לְשׁוֹנוֹת נִקְרֵאת תְּפִלָּה, וְאֵלּוּ הֵן: שַׁוְעָה, צְעָקָה, נְאָקָה… וְתַחֲנוּנִים.” — דברים רבה ב׳:א׳

“ותהי צעקה גדולה במצרים. אין צעקה זו תפלה אלא לשון צווחה:” — מדרש שכל טוב, שמות י״ב:ל׳:ב׳
(בא המדרש להדגיש שכאן ב"צעקה גדולה" זה לא לשון תפילה כבכל מקום, אלא לשון צווחה - הגבהת הקול.)

 

[יש קונה עולמו]

הזוהר הוא רק בשמו"ע

לחץ כדי לכווץ...

מי אמר ? לשונו צלותא ועוד שגם כתב כן בס"ת וכמו שציינתי לעיל

ומ"מ י"ל עוד ע"פ הספורנו: ויצעק משה אל ה' על דבר הצפרדעים אשר שם לפרעה. שיסיר אותם הצפרדעים בלבד אשר שם לפרעה, וישארו ביאור, ובזה הוצרך לתפלת צעקה דפלגא מן שמיא לא יהבי. ע"כ. ולפ"ז אין קושיא.