פסח, חודש ניסן בטעם שמברכים ברכה אחת על בדיקת שני בתים (1 צופה)

[ליטאי כבד]

מי שיש לו שני בתים מברך ברכה אחת על בדיקת חמץ על שניהם.
וכתבו הראשונים (ר"ן ריטב"א מאירי ועוד) בטעם הדבר שזה כמו שוחט שתי בהמות שמברך ברכה אחת כדאי' בגמ',
ויש להעיר ע"ז דהכא אין צורך כלל לזה, דהתם נתחדש שמי שעושה מצוה אחת פעמיים מברך פעם אחת על שתי המצוות, אבל כאן הרי לכאורה זו מצוה אחת ממש, שעליו מוטל לבדוק את כל רשותו מחמץ ופשיטא שלא שייך ע"ז שתי ברכות, ומדוע הוצרכו הראשונים להביא מקור משם. (ועמד בסברא זו האו"ש בסוף הלכות מילה בענין אחר וניכר שלא ראה את דברי הראשונים הנ"ל).
ושמא יש להוכיח מזה שבדיקת חמץ תקנו כחובה על הבית, וכבר עמדו בזה מכ"ד, ולפי"ז א"ש שאכן מי שיש לו ב' בתים הוא מחויב בשתי מצוות של בדיקת חמץ, (ודומה לנר חנוכה).