• אנא הקדישו כמה רגעים לתפילה ולאמירת תהילים לרפואת אחד מחו"ר הפורום, הרב שלמה ברוך בן רבקה, לרפואה שלמה בתוך שאר חולי ישראל.
    קריאת תהילים  |  כל פרק תהילים, כל תפילה וכל חיזוק - לזכותו ולרפואתו

ברכת המצוות

  1. א

    עשי"ת, יום כיפורים ברכה על מצות אכילה בתשיעי

    עוד לא שאלו, אז אהיה הראשון - למה לא מברכים על מצות עשה מן התורה של אכילה בתשיעי? ראיתי שעמד בזה העמק שאלה (בפרשת וזאת הברכה), ותירץ שהמצוה אינה אלא הכנה לתענית, ולא מברכין על הכנה. אמנם תירוץ זה תלוי בטעמי הראשונים למצוה זו, ויש שפירשו שאין זה הכנה לעשירי [וגם עצם תירוצו צ"ע, דסו"ס זה מצוה...
  2. מ

    אב תשפ"ו ברכת המצוות בדין ברכת השחיטה

    גדר ברכת השחיטה. נוסח הברכה ומקורה בראש הדברים: ברכת השחיטה נאמרת בנוסח של ברכות המצוות — "אשר קדשנו במצוותיו וציוונו" — ודינה לאומרה קודם המעשה, עובר לעשייתן, ואינה מעכבת את כשרות השחיטה בדיעבד. כך מפורש בדברי הרמב"ם: וכן נפסק להלכה בשולחן ערוך: ובגוף הסוגיא — הגמרא שותלת ברכה זו בתוך...
  3. מ

    אב תשפ"ו ברכת המצוות ברכת המצוות במשנת הרש"ר הירש

    חורב- מערכת ההודאות סימן תרע"ח: ברכת המצות - לפני עשיית איזה מצוה, לחבב אותה בתור חובה מה׳, ולהביע את החלטת הדעת, לקיים אותה באופן כזה, כי על ידו שם ה׳, אשר צוה אותה יהי מבורך, הלא הוא, כי ימלא רצונו. והנה חכמינו ז״ל לא תקנו ברכות בעד חובות ומצות כאלה, אשר המושג שלהם הוא כבוד היחס החיצוני...
  4. מ

    חידה בהלכה ברכת המצוות שאין מזכירים בה את מהות המצוה

    ברוח פרויקט בין הזמנים: https://forum-otzar-hatorah.co.il/forums/%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%93%D7%A8%D7%A9-%E2%80%93-%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D-%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D.40/?prefix_id=290 אני מכיר ברכה אחת כזו. איזו היא?
  5. א

    אב תשפ"ו ברכת המצוות מפתח האוצרות - מסכתא דכלה אב תשפ"ו - ברכת המצוות

    "גדר ברכת המצוות" - לימוד משותף בפורום בבין הזמנים ברכת המצוות - חלק מהמצווה או הודאה על המצווה ענין הברכה, וענין עובר לעשייתן ספק ברכה - לבטלה? ברכת המצוות דאו' או דרבנן? האם מברכים על השקאת סוטה כשאינו יכול לברך האם יעשה המצוה ברכת המצוות על מצוה התלויה באחר - צדקה וכדומה בדין עובר לעשייתן...
  6. ה

    אב תשפ"ו ברכת המצוות בדין עובר לעשייתן

    נכתב מהזכרון (ובעזרת תוכנות החיפוש) ושלב"ע כה"צ ברכת המצוות עובר לעשייתן. ובברכת הנהנין. פסחים דף ז עמוד ב – דכולי עלמא מיהא. סוכה לט א, מגילה כא ב מנחות דף לה עמוד ב – תפילין מאימתי מברך עליהן. ברכות דף נא עמוד א – בעו מיניה מרב חסדא ירושלמי ברכות פרק ט הלכה ג. המאור הקטן פסחים דף ז עמוד ב...
  7. אשר קידשנו במצוותיו.... על- קידוש-השם!!!!

    אשר קידשנו במצוותיו.... על- קידוש-השם!!!!

    בס"ד בענין ברכה על מצוה התלויה באחרים, יש להביא שלענין ברכה על קידוש ה' נחלקו הפוסקים: הנה הרמב"ם ביסודי התורה פ"ה שעסק בדיני קידוש השם השמיט ברכה זו, ויש שרצו ללמוד מכך שאין חיוב לברך ברכה זו באדם המוסר נפשו על קדושת השם. וברקנאטי (פסקי ריקנאטי סימן ע) ובשל"ה (הביאו הפתחי תשובה יו"ד קנז ו...
    • פנחס ע
    • מאמר
    • 9 דקות זמן קריאה
    • ברכת המצוות הלכה ומנהג מאמר הלכתי מאמרים תורניים מסכתא דכלה קידוש ה' קידוש השם
    • הערות: 4
    • קטגוריה: הלכה ומנהג
  8. א

    אב תשפ"ו ברכת המצוות אמאי אין ברכת המצוות על מצות תפילה?

    אמאי לא תקנו חז"ל ברכה על מצוות תפילה ככל הממצוות שמברכים עליהם? ומצינו בזה כמה תרוצים: א. ה מג"א או"ח (סי' ק"ו ס"ק ד') כתב דאין מברכים ע"ז משום דאין לה קבע ב. בפמ"ג בפתיחה הכללית כתב דכיון דסגי בהרהור ואין מברכים על דברים שבלב. ג. במאירי בסוף פרק א' דברכות "וראיתי מי ששאל למה אין מברכין...
  9. א

    אב תשפ"ו ברכת המצוות ברכת המצוות על מצוה התלויה באחר - צדקה וכד'

    הרוקח (שס"ו) כתב כל דבר שגם בני נח הוזהרו עליו כגון גזל גניבה וחמס והוענשו יד עני לא החזיקו וצדקה ולוייה ולקט ושכחה ופיאה והידור זקן שאם מצווים חייב אין צריך לברך וכן עשיית מעקה ודינים ותיקון מאזנים ומשקלות ומידות אין צריך לברך שהברכה וצונו ולא עכו"ם האבודרהם הביא דלא מברכינן בדבר שתלוי בדעת...
  10. מ

    אב תשפ"ו ברכת המצוות ברכת המצוות הם כמו ברכת הנהנין

    באריכות נמצאים הדברים בלקח טוב כלל י"א ובתוך דבריו הביא גם כן דברי הרמב"ן וז"ל: והנה סברתנו זאת דברכות המצות ברכות הנהנין נינהו מצאתי אח"כ שכן מוכיחים ג"כ דברי הרמב"ן ז"ל בס' האמונה והבטחון פ"ז בסוף הפרק שכ' וז"ל ונשוב לדברינו ונאמר כי חלי הנפש הוא המעשה הרע ובריאותה היא המעשה הטוב והיא נהנית...
  11. א

    אב תשפ"ו ברכת המצוות חידה - ברכת המצוות שיש בה ברכת הנהנין?

    https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%90%D7%99%D7%96%D7%94-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%94-%D7%A9%D7%9C-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA-%D7%A9%D7%99%D7%A9-%D7%91%D7%94-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA-%D7%94%D7%A0%D7%94%D7%A0%D7%99%D7%9F.20171/
  12. א

    חידה בהלכה איזה ברכה של ברכת המצוות שיש בה ברכת הנהנין

    ?
  13. א

    אב תשפ"ו ברכת המצוות ענין הברכה, וענין עובר לעשייתן

    כתב הריטב"א (פסחים ז' ע"ב) וכתב הרי"ט ז"ל וטעם זה שאמרו חז"ל לברך על המצוה עובר לעשייתן כדי שיתקדש תחלה בברכה ויגלה ויודיע שהוא עושה אותה מפני מצות השי"ת, ועוד כי הברכות מעבודת הנפש וראוי להקדים עבודת הנפש למעשה שהיא עבודת הגוף. ישנם כמה ענינים שצריכים לפשט בדבריו. א. מהו שיתקדש תחילה? ב...
  14. א

    אב תשפ"ו ברכת המצוות האם ברכת המצוות הוה על קיום המצוה או על מעשה המצוה

    יש לחקור האם ברכת המצוות הוה על קיום המצוה או על מעשה המצוה ואפשר דבזה הסתפק העמק ברכה (ברכת המצוות ב') דכתב העמק ברכה להסתפק בהא דאמרינן בגמ' בקידושין (ס"ב), דמותר להפריש תרו"מ מפירות מחוברין לכשיתלשו, ואין זה דבר שלא בא לעולם, משום דכל שבידו לתלוש לאו כמחוסר מעשה דמי. ונסתפקתי, לענין ברכה מתי...
  15. ע

    אב תשפ"ו ברכת המצוות ברכת המצוות דאו' או דרבנן?

    בגמ' בברכות איתא אבל תרומה משום ברכה הוא וברכה דרבנן ולא בברכה תליא מילתא אולם במשנה איתא לֹא שָׁכַחְתִּי מִלְּבָרֶכְךָ וּמִלְּהַזְכִּיר שִׁמְךָ עָלָיו משמע שזה הפירוש לדאו' וכי ברכת התרומה היא דאו'? באשכול זה יביאו ראיות אי ברכת המצוות דאו' או דרבנן
  16. א

    חוקת ברכת המצוות על הזאת אפר פרה

    מבואר בספר הרוקח (סי' שס"ו) שהמזה היה מברך אשר קדשנו במצוותיו וציינו קודם הזאה. והיינו דאיכא מצוה להטהר בהאה וכפי שכתב בחינוך (שצ"ט) ומי שעבר על זה ולא קבל הזאה אם צריך לה, ביטל עשה זה.
  17. א

    נשא האם הנזיר בירך על גילוחו?

    יש לדון האם הנזיר בירך ברכת המצוות על גילוחו? והנה נזיר טמא לכאורה לא בירך כי בא הגילוח ע"י מכשול שנטמא והוה כעין מצוה הבאה בעבירה, אך אולי מכיון שהיה זה יכול להיות באונס אין זה חשוב מצוה הבאה בעבירה? עוד יש לעיין בגילוח נזיר טהור דשמא אינו מברך מאחר שנזיר הוא חוטא וא"כ אולי זו מצוה הבאה בעבירה...
  18. ח

    חודש אדר וד' פרשיות ברכת המצוות בקריאת ד' פרשיות

    הט"ז חידש חידוש גדול שהברכה מעכבת בקריאת פרשת זכור. ובפרמ"ג הקשה עליו דהרי כללא הוא דברכות אינם מעכבות, ותירץ עפ"י דברי הרמב"ן הידועים שברכה"ת הוא מן התורה, ונלמד מן הבו גודל לאלוקינו. והיות שהברכה שלפניה ואחריה בפרשת זכור הוא ברכת התורה לכן הוא מעכב לצאת ידי חובה (עיי"ש שהאריך עוד במה שכבר יצא...
  19. בגדר ברכת 'שעשה ניסים', ואימת מברכים לה

    בגדר ברכת 'שעשה ניסים', ואימת מברכים לה

    ברכת 'שעשה ניסים': ברכת המצווה או ברכת ההודאה מעמיד הצדדים: יש לדון בעיקר ברכת 'שעשה ניסים': האם נתקנה על מעשה ההדלקה, והיינו שקיום מצות ההדלקה מחייב לברכת 'שעשה ניסים', או"ד דברכת 'שעשה ניסים' היא ברכה בפנ"ע שצריך לברך ולהודות על הנס, וזמן הברכה הוא בשעה שמדליק או רואה את הנרות. ולכאורה היה...
    • התורה
    • מאמר
    • 4 דקות זמן קריאה
    • ברכת המצוות חנוכה פורים שעשה ניסים
    • הערות: 7
    • קטגוריה: חנוכה
  20. נ

    ספירת העומר ברכת המצות ושהחינו ספירת העומר

    הנה בספה"ע אין שהחיינו, ורבו הטעמים. ואצינו לדון בכאו"א בכאן בעז"ה. והנה כתב הרמב"ם פ"ז מתמידין ןמןספין הכ"ה וצריך לברך בכל לילה קודם שסופר בא"ה אלוקינו מ"ה אקב"ו על ספה"ע קודם שיספור. מנה ולא ברך יצא. ומקשים העולם מאי שנא מספירת יובלות המבוארת בפ"י משמיטה ויובל ולא כתב שם הרמב"ם דאיכא מצוה...
חזור
חלק עליון
✖ ❓