שבת

באותם חרוזים שנעתקו במשך הדורות והגיעו עד למשנ''ב על האוכל חמין ומשמין, האם יש ביאור לשינויים שנערכו ממחבר למחבר? או בסגנון אחר, מדוע המשנ''ב לא כתב כבעל המאור באותן לשונות?

האם כדאי למנוע מילד קטן לשחק בפלאפון שבור וכדו' בשבת בשביל שיזכור שזה מוקצה או שאין צורך?

האם מותר לתזמן הודעה במייל כך שתישלח בשבת? אני מתכוון לבעיה הלכתית ולא ל'והייתם נקיים'.

מדוע נמנו מלאכות שבת ארבעים חסר אחת ולא ל"ט? – חלק א' א] ונראה נמי ליישב בזה הא דקתני במתניתין אבות מלאכות ארבעים חסר אחת ולא קתני אבות מלאכות ל״ט דרמז לנו דוודאי כתיבי בתורה מלאכות ארבעים אלא דחסר אחת מהן דלא משמע מלאכה ממש אי הך דויבא הביתה לעשות מלאכתו אי הך דוהמלאכה היתה דים וגו׳ כדמספקא...

להוציא מצות בשבת מהמקרר כדי שיהיו מוכנות בליל הסדר. זה נחשב הכנה?

מתי נוהגים ללבוש בערב שבת או בשבת? וכן מה הדין בילדים. דחוף..

מתוך ה'מגדלות מרקחים': אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה (ו ו) במושב זקנים הקשה בשם רבינו יהודה החסיד, תינח בחול שמקריבים נדרים ונדבות ומקיצין המזבח, בשבת שלא היו כי אם התמידין ומוספין ובמהרה היו נשרפים, איך יתקיים המקרא אש תמיד תוקד על המזבח. ותירץ שם שכמו שמימות משה עד שמעון הצדיק לא כבה נר...

במשנ"ב בסי' ש"מ התיר לאכול עוגה שיש עליה אותיות אם האותיות הם מהמין של העוגה (וכידוע שהחזו"א פליג ע"ז בסי' ס"א ואכמ"ל) ואילו בסי' תע"ה המשנ"ב אסר לעשות סימן על המצות כדי לדעת איזה מצה היא הראשונה איזו השניה ואיזו השלישית, ולכאורה יש בזה סתירה. ומה שנראה לי ליישב זה: א. שבסי' תע"ה הנידון הוא על...

טבלה מאירת עיניים קרא לזה בשם קולע "ערב פסח המשולש" כי מתחלק לשלושה ימים התענית בכורות - בחמישי שריפת חמץ ובדיקה - בשישי ביעור סופי וביטול - בשבת

בעקבות האשכול הזה נערך כיצד יתכן: שחט קרבן תמיד (שאין בו מום או פיגול) בשבת, הקרבן נפסל, וחייב חטאת? מסתבר שגם לגבי קרבן פסח יהיה אותו הדין

שלום לכולם. אני רק רציתי להמליץ על מוצר שעזר לי מאוד, ושמעתי שגם עזר מאוד לאחרים. למי שמתקשה בלי עישון, יש מוצר שאפשר להשיג בבית מרקחת והוא גם כשר (אבל לא כשר לפסח) קוראים לו ניקוטינל לכסניות. אלו סוכריות למציצה שיש בהם ניקוטין וזה בטעם מנטה. הסוכריות הללו הן תרופה וכך כתוב על המוצר. אין שום...

מלאכת גוזז [סע' א ב] א. הגוזז צמר שער בין מן הבהמה בין מן החיה חיב ושיעורו כדי לטוות ממנו חוט באורך ארבעה טפחים ולרש"י מחצית מזה. ב. חיוב הגוזז הוא בין בגוזז מן החי ובין מן המת, ואפי' מעור שכבר נתלש מן הבע"ח. ג. התולש מן החי פטור כיון דאין דרך בזה דכאיב ליה, ואף משום עוקר דבר מגדולו אינו חייב...

'תפארת יונתן', הובא במעינה של תורה: מה טעם נאסרה מלאכה זו במיוחד? משום שבלוחות הראשונות נאמר טעמה של שבת, מפני שהבריאה היתה בששה ימים ("כי ששת ימים עשה ד׳ את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש"), ואם כן הרי מקום היה לומר, שבשבת אסורות רק המלאכות שבריאתן היתה בששת הימים הללו, אבל הבערת אש...

שב"ק ח' אדר רבי אליהו הכהן (ב"ר אברהם שלמה) האיתמרי בעל 'שבט מוסר' ועוד ספרים רבים תפ"ט בְּנִי, הֱוֵי זָהִיר כְּשֶׁאַתָּה מוֹצִיא הוֹצָאוֹת לִסְעוּדַת שַׁבָּת וּמוֹעֵד, הוֹצֵא אוֹתָם בְּעוֹד שֶׁאַתָּה רָעֵב, שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ תַּרְבֶּה בְּהוֹצָאָה. לְפִי שֶׁהָרָעֵב יֵרָאֶה לוֹ שֶׁלֹּא...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ועשית חשן משפט (כח טו) בבעל הטורים כתב ששאלת אורים ותומים דינה כמו משפט, מה משפט אינו אלא ביום, אף שאלת אורים ותומים אינה אלא ביום. ובספר הדרש והעיון לרבי אהרן לוין מרישא זצ״ל הקשה, שמצינו במקרא ששאלו באורים ותומים בלילה, שנאמר בשמואל א יד לז "וישאל שאול באלקים הארד אחרי...

אשכול זה מיועד לדיון כללי על ה-מאמר מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמה - לך והודיעם. אנא המשך את הדיון בדף המאמר.

נושאים נתינת רכב במתנה לאדם שלכאורה ייסע בו בשבת לעבור כביש בשבת - שלא להכשיל קריאת התורה אחרי התפילה למאחרים השבת אבידה כשמחמיר בעירוב האם בשולחן שבת מותר לזרוק לחם? ברכת החודש - ולמחרתו ביום וכו' ברכת בשמים של מוצ"ש - עד מתי? עמידה בקבלת שבת מנהג הנחת אוכל לציפורים בשבת שירה כרטיס אשראי בשבת...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ששת ימים תעשה מעשיך וביום השביעי תשבות (כג יב) הרמב״ם בסה״מ עשין קנ״ד ובריש הלכות שבת, מנה מצות עשה לשבות ביום השבת מדכתיב "וביום השביעי תשבות". וכתב במנחת חינוך מצוה פ״ה כתב שבלאו הכי יש במלאכת שבת לאו שיש בו כרת, אך נפקא מינה בעשה זה, שאם עבר ועשה מלאכה, צריך להביא קרבן...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': אם במחתרת ימצא הגנב אין לו דמים (כב א) בסנהדרין עב: ילפינן מדכתיב בלשון רבים "אין לו דמים", דבין בחול ובין בשבת מותר להרגו, ולא אמרינן דהוי כמו הרוגי בית דין דלא קטלינן להו בשבת. והקשה בחידושי מר שמואל לרבי שמואל מאמדור זצ״ל [נכדו של בעל ה"בית שמואל", ובהסכמת בעל הנחלת...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': זכור את יום השבת לקדשו (כ ה) מכאן למדים מצות עשה דאורייתא של קידוש, ומדברי הרמב״ם בפכ״ט מהלכות שבת ה״א נראה שגם חיוב הבדלה הוא מדאורייתא, מדכתיב זכור את יום השבת לקדשו, דבעינן זכרהו בכניסתו וזכרהו ביציאתו. והנה באגרות הרמ״ה תשובה ע״ט נקטו הרשב״א משאנץ והרמ״ה שגם הבדלה של...